新實(shí)學(xué)探

定　價(jià)：￥32.00

作　者：	王文虎著
出版社：	中國(guó)言實(shí)出版社
叢編項(xiàng)：	哲學(xué)研究論叢
標(biāo)　簽：	哲學(xué) 哲學(xué)/宗教哲學(xué)理論

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ISBN：	9787517117049	出版時(shí)間：	2016-02-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁(yè)數(shù)：	167	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《新實(shí)學(xué)探》將實(shí)踐及其規(guī)律問題的探索與傳統(tǒng)實(shí)學(xué)研究結(jié)合起來，強(qiáng)調(diào)實(shí)學(xué)體系的構(gòu)成實(shí)際上是對(duì)實(shí)踐及其規(guī)律問題的研究，它以“實(shí)體”“實(shí)用”“實(shí)踐”“希望”四個(gè)基本范疇作為實(shí)學(xué)構(gòu)成的細(xì)胞，然后從這四個(gè)基本范疇的內(nèi)在聯(lián)系中揭示出能動(dòng)活動(dòng)原理、能動(dòng)活動(dòng)的發(fā)生學(xué)原理、實(shí)踐邏輯學(xué)原理以及希望辯證法原理等四條原理作為實(shí)學(xué)構(gòu)成的經(jīng)絡(luò)。突破了“實(shí)學(xué)思想肇始于宋代，在明清之際達(dá)到高潮”的傳統(tǒng)觀點(diǎn)，認(rèn)為中國(guó)實(shí)學(xué)思想的形成與發(fā)展至少經(jīng)歷了三個(gè)階段：第1個(gè)階段是從詩(shī)經(jīng)時(shí)代到戰(zhàn)國(guó)結(jié)束，其思想高峰定格在明德為本、中和為用的實(shí)學(xué)體系形式中；第二個(gè)階段是從漢至宋的心性義理之學(xué)的形成，其思想高峰定格在“明體達(dá)用”的實(shí)學(xué)體系形式中；第三個(gè)階段是從宋到毛澤東哲學(xué)思想的形成，其高峰定格在以“二論”為內(nèi)容的實(shí)事求是之學(xué)這個(gè)體系形式中。以上研究基于“中國(guó)實(shí)學(xué)思想的本質(zhì)、形成與發(fā)展問題”的問題，系統(tǒng)回答了“中國(guó)實(shí)學(xué)是什么，它從哪里來，又到哪里去”的問題。

作者簡(jiǎn)介

　　王文虎，筆名問何。湖北隨州人，資深媒體人，現(xiàn)為隨州市政協(xié)委員。已經(jīng)出版的著作有《大賢季梁》（武漢出版社出版）、《新實(shí)學(xué)》（東北師范大學(xué)出版社出版）、《桐柏山志》（與明麗合著，吉林文史出版社出版）、《神農(nóng)氏世與隨州史前社會(huì)》（中國(guó)文史出版社出版）、《隨州文化探源》（中國(guó)言實(shí)出版社出版）

圖書目錄

序
第一章緒論
第一節(jié) 何謂實(shí)學(xué)
第二節(jié) 實(shí)學(xué)的性質(zhì)
第三節(jié) 實(shí)學(xué)的研究對(duì)象
第四節(jié) 實(shí)學(xué)研究的方法原則
第五節(jié) 實(shí)學(xué)的新與舊
第六節(jié) 本書的基本結(jié)構(gòu)與思路
第二章新實(shí)學(xué)構(gòu)成的諸范疇
第一節(jié) 實(shí)體
第二節(jié) 實(shí)用
第三節(jié) 實(shí)踐
第四節(jié) 希望
第三章實(shí)學(xué)構(gòu)成的諸原理
第一節(jié) 能動(dòng)活動(dòng)原理
第二節(jié) 能動(dòng)活動(dòng)發(fā)生學(xué)原理
第三節(jié) 實(shí)踐邏輯學(xué)原理
第四節(jié) 希望辯證法原理
第四章實(shí)學(xué)的濫觴：先秦實(shí)學(xué)思想探源
第一節(jié) 中國(guó)哲學(xué)結(jié)胎時(shí)代的實(shí)學(xué)思想
第二節(jié) 原始實(shí)學(xué)的反動(dòng)：道家的玄學(xué)思想
第三節(jié) 儒家的實(shí)學(xué)思想
第四節(jié) 墨家的實(shí)學(xué)思想
第五節(jié) 明德為本中和為用：《大學(xué)》《中庸》里的實(shí)學(xué)綱領(lǐng)
第五章實(shí)學(xué)的發(fā)展：秦漢至宋明實(shí)學(xué)思想探謎
第一節(jié) 漢代思想的本質(zhì)：注意于實(shí)際
第二節(jié) 魏晉玄學(xué)與實(shí)學(xué)的對(duì)立
第三節(jié) 佛教思想在中國(guó)實(shí)學(xué)形成過程中的作用
第四節(jié) 新儒家：中國(guó)實(shí)學(xué)體系的第二個(gè)思想高峰
第六章實(shí)事求是之學(xué)：實(shí)學(xué)發(fā)展的第三個(gè)高潮
第一節(jié) 明清時(shí)期的實(shí)學(xué)思想
第二節(jié) 五四運(yùn)動(dòng)及抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的實(shí)學(xué)思想
第三節(jié) 新的綜合：實(shí)事求是之學(xué)的形成
第七章從實(shí)事求是之學(xué)到新實(shí)學(xué)
第一節(jié) 實(shí)踐論：實(shí)事求是之學(xué)的核心
第二節(jié) 認(rèn)識(shí)實(shí)踐論：實(shí)事求是之學(xué)的特色
第三節(jié) 局限性分析：從實(shí)事求是之學(xué)到新實(shí)學(xué)
后記