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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書人文社科哲學(xué)世界哲學(xué)超真實(shí)的符號(hào)世界:鮑德里亞思想研究

超真實(shí)的符號(hào)世界:鮑德里亞思想研究

超真實(shí)的符號(hào)世界:鮑德里亞思想研究

定 價(jià):¥75.00

作 者: 汪德寧 著
出版社: 中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787516177983 出版時(shí)間: 2016-04-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 332 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  超真實(shí),既是鮑德里亞向我們所描繪和揭示的一個(gè)后現(xiàn)代社會(huì)的文化景觀,又是他親手建構(gòu)的一個(gè)話語(yǔ)世界,貫穿于其整個(gè)學(xué)術(shù)思想。本書立足于我國(guó)大眾文化發(fā)展和媒介文化研究現(xiàn)狀,深入研究鮑德里亞的超真實(shí)思想,在全面梳理和系統(tǒng)論述其超真實(shí)思想的理論根基、話語(yǔ)建構(gòu)、豐富內(nèi)涵和美學(xué)原則的同時(shí),深刻揭示其后現(xiàn)代的精神實(shí)質(zhì)。并在此基礎(chǔ)上,充分認(rèn)識(shí)和具體把握其超真實(shí)的思想局限和理論困境,批判性地發(fā)掘并釋放其蘊(yùn)含的巨大的思想力量和理論價(jià)值。這一研究不僅對(duì)當(dāng)前國(guó)內(nèi)外學(xué)界關(guān)于鮑德里亞研究所引發(fā)的焦點(diǎn)問(wèn)題作出了積極回應(yīng),同時(shí)也為我國(guó)當(dāng)前的鮑德里亞和后現(xiàn)代理論研究以及大眾文化建設(shè)提供了現(xiàn)實(shí)啟示和理論參照。

作者簡(jiǎn)介

  汪德寧,1971年生,安徽蕪湖人,2008年畢業(yè)于上海師范大學(xué)文藝學(xué)專業(yè),獲博士學(xué)位?,F(xiàn)為溫州職業(yè)技術(shù)學(xué)院教授,浙江省現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)員,中國(guó)文藝?yán)碚搶W(xué)會(huì)會(huì)員,主要從事文藝?yán)碚撆c文化哲學(xué)研究。目前已在《安徽大學(xué)學(xué)報(bào)》、《學(xué)術(shù)界》、《文藝爭(zhēng)鳴》、《寧夏社會(huì)科學(xué)》、《當(dāng)代文壇》等核心期刊上發(fā)表學(xué)術(shù)論文20余篇,部分論文被《人大復(fù)印資料》全文轉(zhuǎn)載;參與編寫《走向開(kāi)放和創(chuàng)造——浙江當(dāng)代文學(xué)60年》、《浙江新時(shí)期文學(xué)三十年》、《比較文學(xué)經(jīng)典導(dǎo)讀》等多部教材;多次參與并完成省部級(jí)課題的研究?,F(xiàn)正主持浙江省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃基金后期資助項(xiàng)目的研究。

圖書目錄

目錄 緒論 一 鮑德里亞及其學(xué)術(shù)生涯 二 鮑德里亞思想及其影響 三 國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀 四 研究?jī)?nèi)容和方法 上篇 符號(hào):超真實(shí)的理論根基 章 物與符號(hào) 緒論 一 鮑德里亞及其學(xué)術(shù)生涯 二 鮑德里亞思想及其影響 三 國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀 四 研究?jī)?nèi)容和方法 上篇 符號(hào):超真實(shí)的理論根基 章 物與符號(hào) 節(jié) 功能化的物 一 功能性的物 二 功能化的物 第二節(jié) 符號(hào)的價(jià)值 一 符號(hào)的意指 二 符號(hào)的價(jià)值 第二章 符號(hào)與消費(fèi) 節(jié) 商品拜物教與符號(hào)拜物教 一 商品拜物教 二 符號(hào)拜物教 第二節(jié) 消費(fèi)文化的意識(shí)形態(tài) 一 消費(fèi)與資本 二 消費(fèi)與廣告 三 消費(fèi)與操控 第三節(jié) 消費(fèi)文化的邏輯悖論 一 消費(fèi)即浪費(fèi) 二 增長(zhǎng)即危害 三 輕松即疲勞 中篇 仿真:超真實(shí)的話語(yǔ)建構(gòu) 第三章 符號(hào)之鏡:后馬克思轉(zhuǎn)向 節(jié) 生產(chǎn)之鏡的現(xiàn)代性批判 一 生產(chǎn)的“幻鏡” 二 歷史的“終結(jié)” 第二節(jié) 符號(hào)之鏡的后現(xiàn)代轉(zhuǎn)向 一 方法論的超越 二 文化的烏托邦 第四章 超真實(shí)的話語(yǔ)建構(gòu) 節(jié) “仿真”的三種秩序 一 “仿真”的三種秩序 二 符號(hào)生產(chǎn)的三個(gè)階段 第二節(jié) 超真實(shí)的理論內(nèi)涵 一 “類像”先行 二 “模型”與“內(nèi)爆” 第三節(jié) 超真實(shí)的意識(shí)形態(tài)批判 一 超真實(shí)的文化景觀 二 超真實(shí)的民主潛能 第五章 超真實(shí)與媒介文化 節(jié) 媒介文化的譜系學(xué)研究 一 法蘭克福學(xué)派媒介觀 二 麥克盧漢的媒介理論 第二節(jié) 超真實(shí)的媒介文化 一 媒介謀殺了真實(shí) 二 媒介制造了超真實(shí) 第三節(jié) 沉默的大多數(shù):弱者的反抗 一 弱者的反抗 二 符號(hào)的“暴動(dòng)” 第六章 超真實(shí)的美學(xué)原則 節(jié) 超真實(shí)的美學(xué)原則 一 從真實(shí)到超真實(shí) 二 從再現(xiàn)到仿真 三 從形象到類像 第二節(jié) 超真實(shí)的審美泛化 一 從自律到“內(nèi)爆” 二 日常生活的審美泛化 三 審美主體的徹底消解 第三節(jié) 時(shí)尚的審美邏輯 一 時(shí)尚的雙重面孔 二 時(shí)尚的再循環(huán) 三 時(shí)尚中的身體與性 下篇 后現(xiàn)代:超真實(shí)的精神特質(zhì) 第七章 后現(xiàn)代與后現(xiàn)代主義 節(jié)后現(xiàn)代 一 后現(xiàn)代的知識(shí)地圖 二 后現(xiàn)代的社會(huì)變革 第二節(jié) 后現(xiàn)代主義 一 后現(xiàn)代主義的精神實(shí)質(zhì) 二 后現(xiàn)代主義的文化表征 第八章 超真實(shí)與后現(xiàn)代主義 節(jié) 鮑德里亞與后現(xiàn)代主義者 一 鮑德里亞是不是一個(gè)后現(xiàn)代主義者 二 鮑德里亞的后現(xiàn)代氣質(zhì) 第二節(jié) 超真實(shí)與后現(xiàn)代思想 一 早期的后現(xiàn)代意識(shí) 二 超真實(shí)的后現(xiàn)代思想 第九章 超真實(shí)與虛無(wú)主義 節(jié) 后現(xiàn)代主義與虛無(wú)主義 一 后現(xiàn)代主義不是虛無(wú)主義 二 后現(xiàn)代主義者是“操心之人” 第二節(jié) 超真實(shí)與虛無(wú)主義 一 超真實(shí)的虛無(wú)主義批判 二 超真實(shí)的現(xiàn)實(shí)情懷 第三節(jié) 超真實(shí)與荒誕玄學(xué) 一 荒誕玄學(xué) 二 超真實(shí)的技術(shù)哲學(xué)思想 結(jié)語(yǔ) 一 鮑德里亞的現(xiàn)實(shí)意義 二 鮑德里亞的理論局限 三 中國(guó)語(yǔ)境下的鮑德里亞 參考文獻(xiàn) 后記 收起全部>>

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