品讀 沉思錄

　　《沉思錄》是何懷宏在1980年代末期完成的重要譯著，譯文忠實(shí)簡(jiǎn)練，素雅凝神，在二十多年里不脛而走，默默在許許多多不同職業(yè)、不同身份的讀者中流傳。在這本《品讀《沉思錄》》中，何懷宏首次采用逐段對(duì)照的方式與我們慷慨分享：回顧《沉思錄》中國(guó)大陸初次中文版的翻譯經(jīng)歷，分享他作為知名哲學(xué)家的深入解讀；感念《沉思錄》在那些動(dòng)蕩不安的時(shí)刻曾給予他的巨大安慰，分享他作為幾十年老讀者的閱讀心得。本書(shū)配以導(dǎo)讀、附錄、索引和多幅精美插圖，是讀者理解《沉思錄》的優(yōu)秀中文導(dǎo)讀本。這不是一本時(shí)髦的書(shū)，而是一本經(jīng)久的書(shū)，買(mǎi)來(lái)不一定馬上讀，但一定會(huì)有需要讀它的時(shí)候。近兩千年前有一個(gè)人寫(xiě)下了它，再過(guò)兩千年一定也還會(huì)有人去讀它。（導(dǎo)讀一）一個(gè)人只要把握多么少的東西就能過(guò)一種寧?kù)o的生活，同樣我們也可以說(shuō)，一個(gè)浮躁不安的社會(huì)如果觀(guān)念清明、分配合理，即使沒(méi)有很多的財(cái)富也能過(guò)一種幸福得多的生活。（卷2-5品讀）世界不是一塊凈土，但心靈卻可以是一塊凈土；外面的世界很熱鬧，但內(nèi)心的世界卻可以很安靜。我們常常也會(huì)想要熱鬧，但內(nèi)心能安靜的人更有力量，甚至更幸福，因?yàn)檫@種力量或者幸福的源泉不依賴(lài)于外界的條件，而是來(lái)自自身。（卷4-3品讀）如果把人世間看成一個(gè)體育的競(jìng)技場(chǎng)，你就不會(huì)把冒犯你的人看作一個(gè)敵人。你雖然還是要防止受傷，甚至還要按照游戲規(guī)則盡量爭(zhēng)取贏(yíng)，但卻不會(huì)仇恨他，不會(huì)像在戰(zhàn)場(chǎng)上一樣試圖消滅他。（卷6-20品讀）

　　馬可·奧勒留（Marcus Aurelius）（121—180），著名的“帝王哲學(xué)家”，古羅馬帝國(guó)皇帝，在希臘文學(xué)和拉丁文學(xué)、修辭、哲學(xué)、法律、繪畫(huà)方面受過(guò)很好的教育，是晚期斯多亞學(xué)派代表人物之一。奧勒留是一個(gè)比他的帝國(guó)更加完美的人，他的勤奮工作最終并沒(méi)有能夠挽救古羅馬，但是他在鞍馬勞頓中寫(xiě)成的《沉思錄》卻成為西方歷史上最為感人的偉大著作。 何懷宏，北京大學(xué)哲學(xué)系教授，主要從事倫理學(xué)及人生哲學(xué)、社會(huì)歷史等領(lǐng)域的研究和教學(xué)。學(xué)術(shù)著作有《良心論》《世襲社會(huì)及其解體》《選舉社會(huì)及其終結(jié)》《底線(xiàn)倫理》《道德·上帝與人》《生生大德》《新綱?！贰墩x理論導(dǎo)引》等。另有隨筆散文作品集《若有所思》《心懷生命》《心靈瞬間》《比天空更廣闊的》《漸行漸遠(yuǎn)漸無(wú)書(shū)》等。譯著則有《正義論》《無(wú)政府、國(guó)家與烏托邦》《倫理學(xué)體系》等。