生生之道與圣人氣象：北宋五子萬(wàn)物一體論研究

導(dǎo)論
一 問題脈絡(luò)與研究現(xiàn)狀
二 萬(wàn)物一體的哲學(xué)闡釋
三 研究方法及相關(guān)說(shuō)明
第一章 人道自覺與天道追問：萬(wàn)物一體的儒家先導(dǎo)
一 孔孟論天人之辨
二 《大學(xué)》、《中庸》中的物我之辨
三 《易傳》以天道明人道
四 中唐以來(lái)重建儒學(xué)的困厄
第二章 由太極而立人極
一 極之總論
二 在誠(chéng)的沉思中釋極
三 通往人極之路
四 圣人至公與仁民愛物
第三章 先天學(xué)與一多關(guān)系的多維展開
一 先天學(xué)與生生之理
二 觀物與一多關(guān)系的心物之維
三 圣人之道中的一與多
四 圣人與昊天為一道
第四章 《正蒙>中的氣化之道與存沒關(guān)切
一 氣化之道的建立
二 氣化流行與知死必矣
三 存沒關(guān)切與人生意義省思
四 民胞物與和責(zé)任擔(dān)當(dāng)
第五章 從一本天理到圣人氣象
一 即事盡天理便是易
二 天理與人理的互通
三 人理的必然性考量
四 圣人氣象與人理的現(xiàn)實(shí)達(dá)致
結(jié)語(yǔ)
附錄一 孟子仁政說(shuō)的正己去治化基質(zhì)
附錄二 《易傳》中命對(duì)生和性的統(tǒng)攝
參考文獻(xiàn)
索引
后記