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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　張豈之、李君如合力推薦！復(fù)旦大學(xué)歷史學(xué)系副教授、《百家講壇》主講人姜鵬新力作！修身，齊家，治道三大主題解析中國(guó)歷史上的為政之道！《德政之要：中的智慧》以扎實(shí)的學(xué)術(shù)研究為基礎(chǔ)，以通俗、易懂的語(yǔ)言和形式，從修身、齊家、治道三個(gè)層次，圍繞《資治通鑒》，解說(shuō)中國(guó)古人施行德政的關(guān)鍵點(diǎn)，有助于今人提高對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)。為了讓現(xiàn)代讀者能更方便地了解《資治通鑒》這部偉大的著作，讓沉淀的歷史智慧發(fā)揮作用，撰寫(xiě)了《德政之要：中的智慧》這本小書(shū)，以修身、齊家、治道三大主題對(duì)《資治通鑒》進(jìn)行了解讀。希望這樣的解讀，能在注重道德凈化的今天，對(duì)提高廣大干部群眾的素質(zhì)有所幫助；同樣希望它能在生活、工作各方面，為今天的廣大讀者提供借鑒與幫助。

作者簡(jiǎn)介

　　姜鵬，浙江寧海人。2000年畢業(yè)于浙江師范大學(xué)歷史系，獲學(xué)士學(xué)位；2006年畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)歷史學(xué)系專(zhuān)門(mén)史方向，獲博士學(xué)位。同年留校任教?，F(xiàn)為復(fù)旦大學(xué)歷史學(xué)系副教授。主要研究中國(guó)思想文化史、中國(guó)傳統(tǒng)史學(xué)、《資治通鑒》等。曾在央視《百家講壇》主講《漢武帝的三張面孔》《三國(guó)前史：一個(gè)傀儡的力量》《帝王教科書(shū)：姜鵬品讀》（同名書(shū)籍均已出版），獲得廣泛的社會(huì)影響。另著有學(xué)術(shù)專(zhuān)著《北宋經(jīng)筵與宋學(xué)的興起》等。

圖書(shū)目錄

序言：我們?yōu)槭裁醋x《通鑒》
修身篇
正己以化人
一、從自己開(kāi)始
二、榜樣的力量
三、教化“梁上君子”
君子慎獨(dú)
一、暗室中的自律
二、慎獨(dú)與現(xiàn)代生活
三、遠(yuǎn)離的智慧
四、作為公德的慎獨(dú)
胸有大局
一、作為品德的大局觀
二、作為能力的大局觀
三、作為擔(dān)當(dāng)?shù)拇缶钟^
四、顏真卿的擔(dān)當(dāng)精神
五、算盡機(jī)關(guān)不如意
貞信與擔(dān)當(dāng)
一、對(duì)是非的堅(jiān)守
二、非知之為難，惟行之為難
三、貞信之人必有擔(dān)當(dāng)
四、直道而行的余慶
約束的涵養(yǎng)
一、公權(quán)豈能私用
二、挾私必?cái)?guó)事
三、居功不傲真大臣
齊家篇
德在才先
一、婁師德包容狄仁杰
二、如何選擇繼承人
三、癲狂：覆亡的前奏
四、三家滅智伯
五、司馬光的人才觀
子弟教育
一、班固之死
二、姚崇的失敗
三、禍福相倚
四、遲到的教育
儉以養(yǎng)德
一、儉約與德行
二、“何氏無(wú)遺種”的教訓(xùn)
三、留德不留財(cái)
家風(fēng)與家史
一、都是太太惹的禍
二、驕奢誘導(dǎo)覆滅
三、張安世齊家
治道篇
天下為公
一、裙帶亡國(guó)
二、何以要談“天下為公”
以人為本
一、“民本”傳統(tǒng)
二、沒(méi)有人，沒(méi)有一切
三、是民，不是敵
四、舍己從人
依法治國(guó)
一、法的意義
二、守業(yè)的關(guān)鍵在守法
三、以私忿撓法的魏文帝
四、規(guī)則自身的價(jià)值
文化的力量
一、特殊視角中的光武帝
二、鄧太后的秘訣
三、文化與國(guó)運(yùn)