新中國(guó)藝術(shù)觀(guān)的現(xiàn)代性發(fā)展研究

導(dǎo)論
一、關(guān)鍵詞的產(chǎn)生和流變
二、發(fā)展主線(xiàn)與結(jié)構(gòu)框架
第一章 藝術(shù)觀(guān)現(xiàn)代轉(zhuǎn)向的遮蔽潛在時(shí)期(1949—1965)
第一節(jié) 政治工具性藝術(shù)觀(guān)的形成
一、國(guó)內(nèi)外語(yǔ)境關(guān)聯(lián)域的制約
二、我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)觀(guān)潛移默化的影響
三、新文化運(yùn)動(dòng)批判傳統(tǒng)又回歸傳統(tǒng)
第二節(jié) 政治工具性藝術(shù)觀(guān)及其局限
一、藝術(shù)從屬于政治的局限
二、政治性藝術(shù)功能的局限
三、藝術(shù)批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)的工具性局限
第三節(jié) 現(xiàn)代性在非主導(dǎo)藝術(shù)觀(guān)中萌芽
一、美是藝術(shù)的必要特性
二、形象思維的藝術(shù)創(chuàng)作觀(guān)
三、以美學(xué)為標(biāo)準(zhǔn)的藝術(shù)批評(píng)觀(guān)
四、以“人”為核心的藝術(shù)本質(zhì)觀(guān)
第二章 藝術(shù)觀(guān)現(xiàn)代轉(zhuǎn)向的停滯斷裂時(shí)期(1966—1978)
第一節(jié) 藝術(shù)觀(guān)現(xiàn)代轉(zhuǎn)向陷入低迷
一、無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政全面封殺現(xiàn)代性藝術(shù)觀(guān)
二、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)無(wú)以提供自主性實(shí)現(xiàn)的條件
三、藝術(shù)不自律則藝術(shù)觀(guān)不能自主
四、理論家現(xiàn)代性訴求集體缺失
第二節(jié) 非藝術(shù)性藝術(shù)觀(guān)盛行
一、“文藝黑線(xiàn)專(zhuān)政”論：非藝術(shù)性批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)
二、“主題先行”：內(nèi)涵與來(lái)源違背了藝術(shù)屬性
三、“三突出”：人物形象塑造的機(jī)械方法
四、“高大全”：反人性的形象塑造標(biāo)準(zhǔn)
第三章 藝術(shù)觀(guān)現(xiàn)代轉(zhuǎn)向的復(fù)蘇探索時(shí)期(1979一1989)
第一節(jié) 自主意識(shí)在反思中覺(jué)醒
一、在反思批判中重新定位藝術(shù)與政治的關(guān)系
二、“文學(xué)是人學(xué)”的藝術(shù)本質(zhì)觀(guān)重新確立
三、主體性成為藝術(shù)理論主流話(huà)語(yǔ)
第二節(jié) 現(xiàn)代轉(zhuǎn)向時(shí)期的過(guò)渡性藝術(shù)觀(guān)
一、多元的藝術(shù)本質(zhì)觀(guān)
二、多樣化的藝術(shù)特征論
三、多形態(tài)的藝術(shù)批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)
第三節(jié) 以西方藝術(shù)理論發(fā)展中國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)觀(guān)
一、學(xué)習(xí)和套用西方藝術(shù)理論
二、馬克思藝術(shù)觀(guān)解讀深化
第四章 藝術(shù)觀(guān)現(xiàn)代轉(zhuǎn)向的自主糾偏時(shí)期(1990—2014)
第一節(jié) 我國(guó)藝術(shù)理論現(xiàn)代化何以強(qiáng)調(diào)“自主性”
一、彰顯民族文化身份
二、中國(guó)古典藝術(shù)觀(guān)現(xiàn)代化的需要
第二節(jié) 自主創(chuàng)新的藝術(shù)觀(guān)多元并存
一、自主創(chuàng)新的藝術(shù)本質(zhì)觀(guān)
二、自主創(chuàng)新的藝術(shù)發(fā)生論
三、自主創(chuàng)新的藝術(shù)批評(píng)方法
結(jié)語(yǔ) 建構(gòu)中的新中國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)理論
參考文獻(xiàn)
索引
后記