近現(xiàn)代中國(guó)文論的轉(zhuǎn)型

緒論
第一章 近現(xiàn)代中國(guó)文論轉(zhuǎn)型的現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境
第一節(jié) 西潮沖擊下中國(guó)文論現(xiàn)代性的生成
一、域外文學(xué)思想的譯介
二、留學(xué)背景與中國(guó)文論的主體“構(gòu)造”
第二節(jié) 文學(xué)公共領(lǐng)域的形成與現(xiàn)代批評(píng)空間的開創(chuàng)
一、中國(guó)文學(xué)公共領(lǐng)域的形成
二、現(xiàn)代批評(píng)空間的開創(chuàng)
第二章 近現(xiàn)代中國(guó)文學(xué)觀念的轉(zhuǎn)型
第一節(jié) 傳統(tǒng)純雜文學(xué)觀及其余緒
一、“文”的含義及傳統(tǒng)純雜文學(xué)觀
二、傳統(tǒng)純雜文學(xué)觀的余緒
第二節(jié) 近現(xiàn)代純文學(xué)觀的產(chǎn)生
一、西方“文學(xué)”觀念的初步譯介
二、新的雜文學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的初步嘗試
三、新的純文學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的基本認(rèn)同
四、純雜文學(xué)觀雙線并行
五、現(xiàn)代純文學(xué)觀的確立
六、審美文學(xué)觀的興起
第三節(jié) 純雜文學(xué)觀各自的利弊得失
第三章 近現(xiàn)代中國(guó)文學(xué)創(chuàng)作理論的轉(zhuǎn)型
第一節(jié) 創(chuàng)作主體精神的張揚(yáng)與創(chuàng)作理論的轉(zhuǎn)型
一、創(chuàng)作主體“要素”說(shuō)的歷史演進(jìn)
二、主體個(gè)性的凸顯
三、發(fā)揚(yáng)獨(dú)立自由精神
四、主張個(gè)性發(fā)展
第二節(jié) 文學(xué)觀念的變化推動(dòng)創(chuàng)作理論的轉(zhuǎn)型
第三節(jié) 理想與寫實(shí)：近代文學(xué)創(chuàng)作理論的二維構(gòu)架
第四節(jié) 有關(guān)典型化問(wèn)題的論述與創(chuàng)作論視野中心的變化
第五節(jié) 悲劇觀的確立與悲劇創(chuàng)作理論的生成
第六節(jié) 文體創(chuàng)作理論和技法的總結(jié)與變化
一、小說(shuō)創(chuàng)作理論和技法的總結(jié)與創(chuàng)新
二、戲劇創(chuàng)作理論和技法的總結(jié)與創(chuàng)新
三、詩(shī)歌創(chuàng)作理論和技法的總結(jié)與創(chuàng)新
四、散文創(chuàng)作理論和技法的總結(jié)與創(chuàng)新
第四章 中國(guó)文學(xué)批評(píng)觀念與批評(píng)文體的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型
第一節(jié) 近現(xiàn)代中國(guó)文學(xué)批評(píng)觀念的轉(zhuǎn)型
一、契機(jī)：批評(píng)的自我反思
二、向路：批評(píng)觀念轉(zhuǎn)型的展開
三、聚焦：批評(píng)本體的自覺(jué)
第二節(jié) 近現(xiàn)代中國(guó)文學(xué)批評(píng)文體的轉(zhuǎn)型
一、契機(jī)：文體革新意識(shí)的自覺(jué)與新批評(píng)文體實(shí)踐
二、向路：批評(píng)文體轉(zhuǎn)型的多樣化展開
三、影響：對(duì)批評(píng)話語(yǔ)方式現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的促成
第五章 近現(xiàn)代文學(xué)雅俗觀與文白觀的轉(zhuǎn)型
第一節(jié) 雅俗觀的古代演進(jìn)
一、案雅抑俗
二、棄雅尚俗
三、雅俗共存與雅俗共賞
第二節(jié) 近現(xiàn)代文白觀的轉(zhuǎn)型
一、白話文運(yùn)動(dòng)
二、兩種語(yǔ)體觀
三、新文體
四、言文合一
第三節(jié) 雅俗觀與文白觀之關(guān)系
一、雅俗與文白之互相滲透
二、官話與白話、國(guó)語(yǔ)
三、普及與提高
第六章 近現(xiàn)代通俗文學(xué)理論的嬗變
第一節(jié) 通俗文學(xué)概念辨析
第二節(jié) 通俗文學(xué)理論的發(fā)展
一、明清批評(píng)家的通俗文學(xué)觀
二、晚清新小說(shuō)家的通俗文學(xué)觀
三、民初舊派小說(shuō)家的通俗文學(xué)觀
第三節(jié) 通俗文學(xué)類型理論的發(fā)展
一、通俗小說(shuō)類型理論的古今嬗變
二、從歷史演義理論到歷史小說(shuō)理論
三、從俠義小說(shuō)理論到武俠小說(shuō)理論
四、從公案小說(shuō)理論到偵探小說(shuō)理論
五、從世情小說(shuō)理論到社會(huì)小說(shuō)理論
第四節(jié) 通俗文學(xué)的生產(chǎn)與傳播理論
一、創(chuàng)作主體的變化
二、創(chuàng)作機(jī)制的變化
三、創(chuàng)作方式的變化
四、傳播方式的變化
五、生產(chǎn)與消費(fèi)的雙向互動(dòng)
第七章 近現(xiàn)代敘事文學(xué)理論的轉(zhuǎn)型
第一節(jié) 敘事文學(xué)理論演變述略
一、秦漢時(shí)期敘事觀念的產(chǎn)生
二、魏晉南北朝時(shí)期敘事理論的萌芽
三、唐宋時(shí)期敘事理論的發(fā)展
四、元明清時(shí)期敘事理論的深化
五、清末民初時(shí)期敘事理論的轉(zhuǎn)型
第二節(jié) 近現(xiàn)代敘事結(jié)構(gòu)理論的轉(zhuǎn)型
一、明前史學(xué)家、文論家的敘事結(jié)構(gòu)理論
二、明清評(píng)點(diǎn)家的敘事結(jié)構(gòu)理論
三、近現(xiàn)代文法家批評(píng)家的敘事結(jié)構(gòu)理論
第三節(jié) 近現(xiàn)代敘事時(shí)間理論的轉(zhuǎn)型
一、明前史學(xué)家文論家的敘事時(shí)間觀念
二、明清評(píng)點(diǎn)家的敘事時(shí)間觀念
三、近現(xiàn)代文法家批評(píng)家的敘事時(shí)間觀念
第四節(jié) 敘事視角理論的近現(xiàn)代轉(zhuǎn)型
一、明清評(píng)點(diǎn)家對(duì)敘事視角的感覺(jué)直觀
二、新小說(shuō)批評(píng)家對(duì)敘事視角的有限借鑒
三、新文學(xué)理論家對(duì)敘事視角的自覺(jué)追求
四、敘事視角是否統(tǒng)一的問(wèn)題
第八章 近現(xiàn)代文學(xué)史觀的轉(zhuǎn)型
第一節(jié) 傳統(tǒng)文學(xué)史觀
一、源流文學(xué)史觀
二、通變文學(xué)史觀
三、復(fù)古與退化文學(xué)史觀
第二節(jié) 近現(xiàn)代文學(xué)史觀
一、進(jìn)化文學(xué)史觀
二、民間文學(xué)史觀
三、唯物文學(xué)史觀
四、泰納的文學(xué)史思想
第三節(jié) 文學(xué)史的書寫體例與方法
一、文學(xué)史的科學(xué)性與科學(xué)的研究法
二、對(duì)傳統(tǒng)史著體例的借鑒
三、對(duì)文學(xué)史體系的建構(gòu)
四、綜合研究法
第九章 近現(xiàn)代批評(píng)史觀的轉(zhuǎn)型
第一節(jié) 中國(guó)古代文學(xué)批評(píng)中的歷史循環(huán)論與復(fù)古論
第二節(jié) 近代進(jìn)化論思想影響下的文學(xué)批評(píng)史觀
第三節(jié) 唯物論批評(píng)史觀的興起
第十章 馬克思主義文學(xué)理論的中國(guó)化與中國(guó)文學(xué)理論的近現(xiàn)代轉(zhuǎn)型
第一節(jié) 會(huì)通與差異：馬克思主義文學(xué)批評(píng)與中國(guó)古代文學(xué)批評(píng)
一、批判精神
二、人本思想
三、歷史意識(shí)
第二節(jié) 馬克思主義文學(xué)理論的中國(guó)化與中國(guó)文學(xué)理論的近現(xiàn)代轉(zhuǎn)型
一、馬克思主義文藝?yán)碚撛缙谧g介與傳播中的選擇性吸收
二、“文藝大眾化”論爭(zhēng)與馬克思主義文學(xué)理論的中國(guó)化
三、“民族形式”論爭(zhēng)與馬克思主義文學(xué)理論的中國(guó)化
四、毛澤東文藝思想的形成
參考文獻(xiàn)
后記