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內(nèi)容簡介

　　西方民族對人類大的貢獻是科學(xué)，中華民族獨特的創(chuàng)造則是詩學(xué)。中國古典詩歌，既是中國詩性文化重要的載體，也集中體現(xiàn)了中西文化精神的根本性差異。當(dāng)代中華詩詞，既是中國古代詩歌在全球化背景下的傳承與延續(xù)，也負(fù)載著一個偉大民族生生不息的文化精神和尊嚴(yán)。以詩性文化概括中國文化的理念、模式和價值，可充分彰顯中華民族在人類文明中的主流與正宗地位。以中華古典詩詞為中心重建中國詩性文化，同時將詩性文化的理念、內(nèi)涵與價值運用于中國文化、區(qū)域文化、城市文化、藝術(shù)文化的建設(shè)中，是一種需要重點考慮的文化戰(zhàn)略理念，是一條需要重點實施的現(xiàn)實路徑。

作者簡介

　　劉士林（1965—），河北曲陽縣人，博士，上海交通大學(xué)城市科學(xué)研究院院長、首席專家，上海交通大學(xué)斐訊智慧城市研究中心主任，教授、博士生導(dǎo)師，主要從事文化戰(zhàn)略、城市科學(xué)研究。兼任國家“十三五”規(guī)劃專家委員會委員、國家教育國際化試驗區(qū)顧問、教育部《中國都市化進程年度報告》負(fù)責(zé)人、《中國城市群發(fā)展年度報告》主編、《中國城市科學(xué)》集刊主編、中國文化傳媒集團大運河文化研究院副院長，中國行政體制改革研究會行政文化委員會理事、中華美學(xué)學(xué)會理事、上海市民俗文化學(xué)會副會長等。主持國家社科基金，教育部、國家發(fā)展改革委、住房城鄉(xiāng)建設(shè)部、上海市政府及國內(nèi)省市委托項目多項。

圖書目錄

“詩化的感性”與“詩化的理性”
《詩經(jīng)·蒹葭》與中華民族生命情感的歷史源流
中國詩性文化的傳承創(chuàng)新路徑
中國文化精神的本體論闡釋
——劉士林訪談錄
時代需要“詩性文化”
中國詩性文化與都市空間生產(chǎn)
詩性文化與當(dāng)代詩詞的國家職責(zé)
在江南發(fā)現(xiàn)詩性文化
——劉士林教授在全國審美文化學(xué)術(shù)研討會上的演講
在江南探尋中華民族的詩性精神
——劉士林教授訪談錄
齊魯倫理文化與江南詩性文化
江南詩性文化：內(nèi)涵、方法與話語
江南諍性文化研究方法的建構(gòu)與探索
江南詩性主體與江南文化精神
建構(gòu)江南城市研究的詩性人文學(xué)術(shù)譜系
江南城市與詩性文化
現(xiàn)代作家解讀江南城市
無錫藍(lán)藻事件凸顯江南詩性文化的現(xiàn)代性問題
關(guān)于古詩閱讀的一些散記
關(guān)于唐詩精神的一些斷想
陳寅恪的“舊巢痕”
王國維詠史詩與其上古文史之學(xué)的關(guān)聯(lián)研究
現(xiàn)代學(xué)者舊體詩詞中的學(xué)術(shù)與思想
那個遠(yuǎn)去的放牛娃帶走了什么
“劉士林中國詩性文化系列”總序
中國話語與中國情感
——兼及當(dāng)下先鋒詩歌創(chuàng)作的問題與思考（代跋）
附錄一“中國詩性文化”對中國文化的新闡釋
附錄二詩性文化理論重要評價及評論要目