好時(shí)光

　　《好時(shí)光》在題材上致力于對(duì)靈魂的書(shū)寫(xiě)，通過(guò)對(duì)靈魂某一觸點(diǎn)或某一片段的細(xì)致描摹，表達(dá)出現(xiàn)代遷徙人以自身的靈魂為“故土”，從而向內(nèi)探求完成自我重建家園。其在小說(shuō)藝術(shù)上的探索就是傾力捕捉靈魂這轉(zhuǎn)瞬即逝的點(diǎn)或片段，重申正是靈魂剎那綻放的光華照亮生命，使得我們漫長(zhǎng)人生變得輕，活得支撐生命的重量。在內(nèi)容上德純燕的小說(shuō)一是直面書(shū)寫(xiě)單個(gè)個(gè)體面對(duì)孤單的種種遭遇，以及個(gè)體在孤單里終將尋得勇氣，坦然承擔(dān)并完成自救。二是表達(dá)人與人之間溝通之苦，寫(xiě)出處于都市荒漠里的人發(fā)出哈代所說(shuō)的呼喚的時(shí)候，卻難以獲得回聲的尷尬境遇。三是聚焦于暮年，對(duì)熱鬧過(guò)后的冷清和人之衰老的情有獨(dú)鐘的描寫(xiě)，表現(xiàn)出作者在其現(xiàn)有年紀(jì)下少有的敏銳度和悲憫情懷。德純燕的小說(shuō)葆有純粹的單一，文字上輕盈，簡(jiǎn)潔，少使用形容詞，句式以短句為主，形成了具有獨(dú)特的張力和節(jié)奏感、高辨識(shí)度的文字風(fēng)格。

　　德純燕，女，鄂溫克族。魯迅文學(xué)院第十二期高研班學(xué)員，曾在《民族文學(xué)》、《芳草》、《西湖》、《草原》、《時(shí)代文學(xué)》、《西藏文學(xué)》、《安徽文學(xué)》、《駿馬》等雜志發(fā)表小說(shuō)。