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文化傳統(tǒng):生命-實踐教育學(xué)命脈之系

文化傳統(tǒng):生命-實踐教育學(xué)命脈之系

定 價:¥39.80

作 者: 袁德潤
出版社: 華東師范大學(xué)出版社
叢編項:
標(biāo) 簽: 教育理論/教師用書 教育理論/教育主張 中小學(xué)教輔

ISBN: 9787567522510 出版時間: 2015-01-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 300 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  《文化傳統(tǒng):“生命·實踐”教育學(xué)命脈之系》通過宏觀的文化傳承和微觀的日常生活,闡釋中國文化傳統(tǒng)的延傳理路,聚焦于文化傳統(tǒng)在“生命·實踐”教育學(xué)理論發(fā)展與實踐變革中的具體呈現(xiàn)方式,闡釋“生命·實踐”教育學(xué)生成邏輯中的中國文化傳統(tǒng)因素,剖解“新基礎(chǔ)教育”研究中的中國實踐、中國問題,論證“生命·實踐”教育學(xué)實踐變革所形成的中國經(jīng)驗的獨特性與合理性。全書分別從文化傳統(tǒng)的本質(zhì)特征、中國文化傳統(tǒng)的獨特延傳路徑、“生命·實踐”教育學(xué)面對的具體的文化傳統(tǒng)等三個方面展開,在展開過程中,聚焦當(dāng)代中國學(xué)校生活中兒童的現(xiàn)實生存狀態(tài),以兒童視角和教育學(xué)視角透視文化現(xiàn)象:堅持以兒童的現(xiàn)實生活為基礎(chǔ),圍繞兒童一般的生活半徑思考文化傳統(tǒng)的存在方式與獨特性,以兒童活潑的生活為基調(diào);把思考重心集中于文化傳統(tǒng)對于兒童的發(fā)展價值,思考文化傳統(tǒng)在現(xiàn)實學(xué)校生活中發(fā)展、轉(zhuǎn)化的可能性與可能路徑,融會了“生命·實踐”教育學(xué)理論思考與實踐改革經(jīng)驗,力圖具體體現(xiàn)“生命·實踐”教育學(xué)發(fā)展歷程中的文化態(tài)度和文化選擇:在傳承中創(chuàng)新的學(xué)術(shù)追求,認(rèn)同前提下的批判性建構(gòu)的現(xiàn)實主義態(tài)度,回歸本土與放眼世界的學(xué)術(shù)情懷。

作者簡介

  袁德潤,教育學(xué)博士,杭州師范大學(xué)教師,副教授。主要研究方向為教育基本理論,中國傳統(tǒng)文化與教育,現(xiàn)從事教師教育工作。

圖書目錄

前言:在承續(xù)與超越中創(chuàng)生1
第一部分 中國文化的衍傳理路
第一章 文化傳統(tǒng)與中國教育學(xué)百年
第一節(jié) 歷史鉤沉:踟躕中前行
第二節(jié) 概念辨析:傳統(tǒng)文化與文化傳統(tǒng)
一、 傳統(tǒng)文化
二、 文化傳統(tǒng)
第三節(jié) 現(xiàn)實走向:文化傳統(tǒng)與中國教育學(xué)發(fā)展
第二章 文化傳統(tǒng)的浸漫性存在方式
第一節(jié) 文化傳統(tǒng)的結(jié)構(gòu)與浸漫
一、 文化傳統(tǒng)的層次性
二、 文化傳統(tǒng)的載體
三、 文化傳統(tǒng)的動與靜
第二節(jié) 文化傳統(tǒng)的特征與浸漫
一、 內(nèi)源性
二、 穩(wěn)定性
三、 更新性
第三章 中國文化傳統(tǒng)的社會綿延
第一節(jié) 語言與中國文化傳統(tǒng)
第二節(jié) 科舉與中國文化傳統(tǒng)
一、 科舉與社會流動
二、 科舉與學(xué)校
三、 科舉制度的文化意義
第三節(jié) 士人理想與中國文化傳統(tǒng)
一、 文化與教化:“士”與“師”的關(guān)聯(lián)
二、 “道”與“勢”:“士”、“官”、“紳”與“師”的轉(zhuǎn)換
三、 “家”與“國”:宗族與文化的契合
第四章 中國文化傳統(tǒng)在個體生命中的衍傳
第一節(jié) 從無到有:生命之初的文化圖式
一、 文化圖式的形成
二、 “緣”:影響中國兒童文化圖式形成的主要因素
第二節(jié) 教與化:家庭影響中的文化傳統(tǒng)
第三節(jié) 學(xué)校生活與文化傳統(tǒng)
一、 課程:文化傳統(tǒng)傳承的重要渠道
二、 學(xué)校規(guī)訓(xùn):傳統(tǒng)的棲身之地
第二部分 “生命?實踐”教育學(xué)的“傳統(tǒng)”生境
第五章 中國文化傳統(tǒng)的核心構(gòu)成及其當(dāng)代價值
第一節(jié) 群:中國文化傳統(tǒng)獨特的凝聚性
第二節(jié) 責(zé):中國文化傳統(tǒng)的自成性
第三節(jié) 韌:中國文化的草根性
第六章 關(guān)系?面子?學(xué)生
第一節(jié) 中國文化中的“關(guān)系”與“面子”
第二節(jié) 親子關(guān)系與兒童學(xué)業(yè)
第三節(jié) 基礎(chǔ)教育中的“關(guān)系”與“面子”
一、 嚴(yán)過于親:師生關(guān)系的中國特征
二、 學(xué)生群體中的“關(guān)系”與“面子”
三、 班級生活中的“層次”
第七章 中國教育理論發(fā)展的新傳統(tǒng)
第一節(jié) 五四的“反傳統(tǒng)”傳統(tǒng)
第二節(jié) 馬克思主義的實踐傳統(tǒng)
第三節(jié) 中國教育理論發(fā)展的引進(jìn)傳統(tǒng)
第三部分 文化傳統(tǒng):貫通“生命?實踐”教育學(xué)的血脈
第八章 中國教育學(xué):時代生境與現(xiàn)實追求
第一節(jié) 背景:社會轉(zhuǎn)型與文化重建
第二節(jié) 追求:打通學(xué)術(shù)研究的文化血脈
一、 認(rèn)識基礎(chǔ):傳承中更新
二、 策略選擇:認(rèn)同中創(chuàng)生
三、 理論建構(gòu):回歸本土文化
第九章 生命自覺的獨特追求
第一節(jié) 何為:中國文化中的“自覺”
一、 生命自覺的文化基礎(chǔ)
二、 生命自覺的認(rèn)識基礎(chǔ)
三、 “育生命自覺”的實踐基礎(chǔ)
第二節(jié) 為何:教育生活中的“非自覺”
第三節(jié) 何以:生命自覺的追求與實踐
一、 生命自覺:理想新人的核心能力
二、 實踐變革:生命自覺的生成路徑
結(jié)語 創(chuàng)新是文化傳承的核心
參考文獻(xiàn)

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