南懷瑾著作選集（全十九冊(cè)）

　　南懷瑾先生熟習(xí)經(jīng)史子集，貫通東西文化，學(xué)識(shí)淵博，著作等身。特別是他用“經(jīng)史合參”的方法，講解儒釋道三教名典，旁征博引，拈提古今，蘊(yùn)意深邃，生動(dòng)幽默，在普及中國(guó)傳統(tǒng)文化方面取得了引人注目的成就，深受海峽兩岸各層次讀者的喜愛。本套叢書集結(jié)了東方出版社近年來(lái)出版的南懷瑾先生著作19種，其中以講述作品為主，含英文著作兩種，內(nèi)容涉及儒、釋、道三家的經(jīng)典。書名分別是《小言與生命科學(xué)》《漫談中國(guó)文化——金融？企業(yè)？國(guó)學(xué)》《禪與生命的認(rèn)知初講》《我說》（上、中、下）《續(xù)集》《維摩詰的花雨滿天》（上、下）《瑜伽師地論聲聞地講錄》《列子臆說》（上、中、下）《孟子與公孫丑》《孟子與離婁》《孟子與萬(wàn)章》《廿一世紀(jì)初的前言后語(yǔ)》《Tao and Longevity》（靜坐修道與產(chǎn)生不老英文版） 《Basic Buddhism： Exploring Buddhism and Zen》（中國(guó)佛教發(fā)展史略述英文版）。

　　南懷瑾（1918年3月18日－2012年9月29日），譜名南常泰，浙江溫州樂清人，學(xué)者，詩(shī)人，中國(guó)傳統(tǒng)文化的積極傳播者，實(shí)業(yè)家，華夏智業(yè)管理學(xué)院名譽(yù)院長(zhǎng)。。1918年出生于浙江樂清柳市區(qū)地團(tuán)鄉(xiāng)地團(tuán)葉里。自幼接受傳統(tǒng)私塾的嚴(yán)格教育，及至少年時(shí)期，已遍讀諸子百家，兼及拳術(shù)、劍道等各種功夫。同時(shí)苦心研習(xí)文學(xué)書法，詩(shī)詞曲賦，天文歷法諸學(xué)，并深得其精要。青年時(shí)代，正值抗戰(zhàn)軍興。南懷瑾先生毅然辭親遠(yuǎn)游，曾任教于中央軍校，又入華西壩金陵大學(xué)，研究社會(huì)福利學(xué)，以其服務(wù)社會(huì)大眾。其時(shí)，每逢假日閑暇，胤以芒鞋竹杖南懷瑾（1918年3月18日－2012年9月29日），譜名南常泰，浙江溫州樂清人，學(xué)者，詩(shī)人，中國(guó)傳統(tǒng)文化的積極傳播者，實(shí)業(yè)家，華夏智業(yè)管理學(xué)院名譽(yù)院長(zhǎng)。。1918年出生于浙江樂清柳市區(qū)地團(tuán)鄉(xiāng)地團(tuán)葉里。自幼接受傳統(tǒng)私塾的嚴(yán)格教育，及至少年時(shí)期，已遍讀諸子百家，兼及拳術(shù)、劍道等各種功夫。同時(shí)苦心研習(xí)文學(xué)書法，詩(shī)詞曲賦，天文歷法諸學(xué)，并深得其精要。 青年時(shí)代，正值抗戰(zhàn)軍興。南懷瑾先生毅然辭親遠(yuǎn)游，曾任教于中央軍校，又入華西壩金陵大學(xué)，研究社會(huì)福利學(xué)，以其服務(wù)社會(huì)大眾。其時(shí)，每逢假日閑暇，胤以芒鞋竹杖，遍歷名山大川，尋訪高僧奇士。復(fù)于青城山靈嚴(yán)寺，有緣結(jié)識(shí)名重一時(shí)的川北禪宗大師袁煥仙先生，遂拜門墻，竟毅然辭去中央軍校教官之職，追隨袁先生左右，潛心研修佛學(xué)。1943年入峨眉山大坪寺閉關(guān)修持，閉關(guān)三年間，遍閱《大藏經(jīng)》萬(wàn)萬(wàn)卷，印證個(gè)人修持所得，遂至終身受益無(wú)窮。1945年，遠(yuǎn)走康藏，參訪密宗各派，得到貢嘎活佛等多位著名活佛、高僧的真?zhèn)鳎鸱ㄐ蕹指鼮榫?，得到白教、黃教、紅教、花教等各教派的印證，被承認(rèn)為密宗上師。 1949年春赴臺(tái)灣后，相繼任文化大學(xué)、輔仁大學(xué)、政治大學(xué)等教授。1960年，胡適讀了《楞嚴(yán)大義今釋》，表示贊許。1966年，南懷瑾在蔣介石、蔣經(jīng)國(guó)父子的邀請(qǐng)下，到臺(tái)灣三軍各駐地巡回演講。《論語(yǔ)別裁》1976年出版，香港、新加坡也爭(zhēng)相翻印。20世紀(jì)80年代末籌資興建金溫鐵路，并于1998年建成通車。晚年在江蘇太湖大學(xué)堂傳道。其著作多以演講整理為主，內(nèi)容往往將儒、釋、道等思想進(jìn)行比對(duì)，別具一格。于2012年9月29日在蘇州逝世。溫家寶在唁電中說：“先生一生為弘揚(yáng)中華文化不遺余力，令人景仰，切盼先生學(xué)術(shù)事業(yè)在中華大地繼續(xù)傳承。”