誰劫持了我們的美感：潘知常揭秘四大奇書

再版前言
導(dǎo)論 “四大奇書”與美學(xué)中國
第一講 《三國演義》：?jiǎn)柼煜抡l是英雄
一 《三國演義》寫了什么？
二 導(dǎo)致“亂世”的原因何在？
三 如何促成“亂世”的結(jié)束？
四 由誰促成“亂世”的結(jié)束？
第二講 《水滸傳》：誰劫持了我們的美感
一 贏者通吃：暴力美學(xué)的盛宴
二 公共社會(huì)的萎縮：病態(tài)的社會(huì)與病態(tài)的美學(xué)
三 生存原則與生命力量的宣泄
四 《悲慘世界》：以愛的名義
第三講 《西游記》：逃避自由
一 從“玄奘”到“唐僧”：對(duì)文化圣徒的美學(xué)顛覆
二 “中國特色”的文化英雄：孫悟空
三 “天路歷程”
第四講 《金瓶梅》：“裸體”的中國
一 “裸體”的男女
二 “裸體”的民族
三 悲憫之書
附錄一 從《三國演義》到“三國氣”
附錄二 從《水滸傳》到“水滸氣”