自然辯證法概論

　　《自然辯證法概論》的內(nèi)容除緒論外共分四章，另外在每章最后還附有與本章內(nèi)容相關(guān)的“問題討論”。緒論簡單介紹了自然辯證法的學科性質(zhì)、研究內(nèi)容和歷史發(fā)展。第一章“馬克思主義自然觀”力圖說明，馬克思主義自然觀是在古代樸素唯物主義自然觀、近代機械唯物主義自然觀的基礎(chǔ)上創(chuàng)立的，其核心是辯證唯物主義自然觀，它在當代的發(fā)展是系統(tǒng)自然觀、人工自然觀和生態(tài)自然觀。第二章“科學究竟是什么”，討論科學的概念和科學的特征、科學活動的基本規(guī)范（普遍主義、公有主義、競爭性、不謀私利的精神和有條理的懷疑主義）、科學與非科學的劃界、科學發(fā)展的內(nèi)在矛盾（科學理論與實驗的矛盾、不同理論之間的矛盾、科學的分化與綜合、科學的繼承與創(chuàng)新）和科學發(fā)展的模式及其動力（邏輯實證主義的累積式科學發(fā)展模式、波普爾的證偽主義科學發(fā)展模式、庫恩的歷史主義科學發(fā)展模式和馬克思主義關(guān)于科學發(fā)展模式的基本觀點）等內(nèi)容。第三章“科學思維的藝術(shù)”，講述的是馬克思主義的科學方法論，主要涉及到科學研究過程中的一個非常基本、非常重要的問題——科學事實、科學觀察與科學理論的關(guān)系，以及科學研究與科學理論創(chuàng)立中的一些基本的方法，如演繹、歸納與批判性思維、類比、溯因與創(chuàng)造性思維等方法。第四章“科學技術(shù)與社會發(fā)展”主要論述自近代科學技術(shù)產(chǎn)生以來其對人類社會發(fā)展的促進作用，包括推動人類物質(zhì)文明的發(fā)展、推動人類精神文明進步和促進社會結(jié)構(gòu)的變革等方面。

　　吳煒，理學學士，哲學碩士，法學博士，中山大學社會科學教育學院教授。主要從事馬克思主義理論、中國現(xiàn)代思想史、科學技術(shù)哲學等學科的教學與研究。在《自然辯證法研究》、《中共黨史研究》、《人文雜志》、《政治與法律》、《科學學研究》、《社會科學輯刊》、《江漢論壇》、《學海》、《云南社會科學》、《社會主義研究》等刊物上發(fā)表學術(shù)論文50余篇。出版專著《科學與中國現(xiàn)代思想》，參撰《全球化時代世界意識形態(tài)流派述評》，主持和參與國家和省級科研課題多項。