禪話

話頭
中國禪宗的初祖——達摩大師
對我是誰人不識
面壁而坐 終日默然
為求真理而出家的少年學僧——神光
神光的斷臂
達摩禪
了不可得安心法
禪宗開始有衣法的傳承
達摩所傳的禪宗一悟便了嗎
達摩禪的二人與四行
僧曇琳序記云
五度中毒 只履西歸
南北朝時代的中國禪與達摩禪
北魏齊梁之間佛學與佛教發(fā)展的大勢
齊梁之間中國的大乘禪
中國大乘禪的初期大師
南朝的奇人奇事——中國維摩禪大師傅大士
平實身世
照影頓悟
被誣入獄
舍己為人
名動朝野
帝廷論義
撒手還源
附：有關傅大士的傳記資料
還珠留書記
禪宗三祖其人其事
從禪宗四祖的傳記中追尋三祖的蹤跡
向居土與僧璨的形影
關于向居上與神光大師的短簡名書
僧璨大師的時代和歷史
《信心銘》的價值
達摩禪與二、三祖的疑案
二祖慧可與三祖僧璨
二祖晚年的混俗問題
有關二祖?zhèn)饔浀囊砂?br />中國佛教原始的禪與禪宗四祖的風格
南北朝至隋唐間禪道的發(fā)展與影響
漢未有關習禪的初期發(fā)展史料
東晉以后有關習禪的史料與論評
禪宗四祖道信的篤實禪風
輕生死重去就的道信大師的風格
五祖弘忍大師
破頭山上的栽松老道
平凡的神奇充滿了初唐以前的禪門
隋唐以后盛傳的三世再生之說
道信大師與弘忍大師的授受祖位與其他
懶融宜人
隋唐間達摩禪的分布
破頭山與牛頭山
賺得百鳥銜花的懶融
善惡一心都可怕
在山的悟對和出山的行為
法融一系的禪道
詩境與禪話
吹布毛的啟發(fā)
老難為善
至圣獨照的雋語
法融一系的禪師索引表
馬祖不是媽祖
一段民間傳說的插曲
馬大師活用了教學法
一顆大明珠
獵到一個弓箭手
不離本行的獵手
又是一顆明珠
唐宋間與湖南有關的禪宗大德
南宗禪在唐初的茁壯
南行禪道落在江湖
奠基南宗的兩大柱石
行思禪師
初唐時期的文化大勢
唐初中國佛學的茁壯
一磚頭打出來的宗師
附錄
禪的幽默