盧卡奇對(duì)對(duì)現(xiàn)代性的批判

定　價(jià)：￥45.00

作　者：	宋朝普著
出版社：	中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787516150023	出版時(shí)間：	2014-11-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	224	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《盧卡奇對(duì)現(xiàn)代性的批判》旨在從盧卡奇對(duì)現(xiàn)代性批判思想的內(nèi)在發(fā)展邏輯來(lái)展開(kāi)一項(xiàng)有關(guān)盧卡奇思想的發(fā)生學(xué)研究。本書將以物化理論和階級(jí)意識(shí)理論為基本成果形式的盧卡奇思想，置于盧卡奇的思想努力與現(xiàn)代性問(wèn)題之關(guān)聯(lián)的視域中加以理解和把握，探究物化理論和階級(jí)意識(shí)理論的形成過(guò)程及其與現(xiàn)代性問(wèn)題的關(guān)聯(lián)，即探究盧卡奇如何通過(guò)自己的理論思考和實(shí)踐活動(dòng)來(lái)貫徹現(xiàn)代性批判，并在對(duì)現(xiàn)代性批判的逐步深入中來(lái)建構(gòu)自己的物化理論和階級(jí)意識(shí)理論。筆者以為，從盧卡奇思想與現(xiàn)代性批判的關(guān)聯(lián)來(lái)把握盧卡奇思想的精神實(shí)質(zhì)是必要的。這對(duì)于理解盧卡奇思想的發(fā)展和轉(zhuǎn)變，理解盧卡奇思想性質(zhì)及其當(dāng)代性，具有重要意義。

作者簡(jiǎn)介

　　宋朝普，男，1975年生于江西吉安，哲學(xué)博士。曾就讀于井岡山大學(xué)英語(yǔ)系、華中科技大學(xué)哲學(xué)系和復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院?，F(xiàn)工作于武漢紡織大學(xué)馬克思主義學(xué)院。目前主要從事馬克思主義哲學(xué)和國(guó)外馬克思主義研究。在國(guó)內(nèi)各類刊物中發(fā)表學(xué)術(shù)論文多篇。

圖書目錄

前言
第一節(jié) 選題的緣由與意義
第二節(jié) 國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀分析
第三節(jié) 基本思路和主要?jiǎng)?chuàng)新點(diǎn)
第一章時(shí)代環(huán)境與理論背景
第一節(jié) 現(xiàn)代性批判的時(shí)代背景
第二節(jié) 現(xiàn)代性批判的思想語(yǔ)境
第二章現(xiàn)代性批判的開(kāi)端：從新康德主義時(shí)期到革命
倫理階段
第一節(jié) 新康德主義環(huán)節(jié)
第二節(jié) 基爾凱郭爾化了的黑格爾主義時(shí)期
第三節(jié) 革命的倫理階段
第三章現(xiàn)代性批判的深入：盧卡奇對(duì)現(xiàn)代性的雙重批判
第一節(jié) 現(xiàn)代性的基本樣式：物化現(xiàn)象與物化意識(shí)
第二節(jié) 現(xiàn)代性的觀念形態(tài)：理性主義形式體系
第四章對(duì)現(xiàn)代性的揚(yáng)棄：階級(jí)意識(shí)理論
第一節(jié) 無(wú)產(chǎn)階級(jí)階級(jí)意識(shí)的普遍性
第二節(jié) 無(wú)產(chǎn)階級(jí)階級(jí)意識(shí)的生成機(jī)制
第五章辯證地對(duì)待盧卡奇的現(xiàn)代性批判理論
第一節(jié) 盧卡奇現(xiàn)代性批判的意義
第二節(jié) 盧卡奇現(xiàn)代性批判的限度
結(jié)束語(yǔ) 敞開(kāi)盧卡奇思想的當(dāng)代視域
參考文獻(xiàn)
附錄一盧卡奇的歷史唯物主義學(xué)說(shuō)探析
附錄二論盧卡奇的意識(shí)形態(tài)理論
后記