中文版序
致謝
一 食物作為自我的隱喻:歷史人類學的運用
二 當代的稻米與稻作農業(yè)
當今世界的稻米
日本的稻米類型
日本政府對稻作農業(yè)的介入
當代日本的稻米與稻作農業(yè)
消費者對稻米與稻作農業(yè)的態(tài)度
稻米進口問題
當代稻米象征的重要性
三 稻米作為主食?
稻米文化派
非稻米文化派
稻米作為日本人主食的疑問
二戰(zhàn)后日本膳食中的稻米
稻米的數(shù)量和質量價值
四 宇宙起源與宇宙觀中的稻米
宇宙起源中的稻米
大嘗祭:皇室踐祚儀式
大嘗祭與神話一歷史
日本宇宙觀中的稻米:一個詮釋
日本的王權與神圣王權
五 作為財富、力量/權力與美學的稻米
日本民俗和民間宗教中的財富
稻米作為圣稅和圣幣
稻米的力量,權力與美學
六 作為自我的稻米,作為我們土地的稻田
農業(yè)日本:一個表征
古代時期(公元前300-公元1185年)
中世時期(公元1185-1603年)
近世早期(1603-1868年)
近現(xiàn)代時期(kin-Gendai)(1868年至現(xiàn)在)
當代日本
日常生活中作為自我的稻米
農業(yè)宇宙觀,農業(yè)意識形態(tài)
七 自我與他者論述中的稻米
日本文化中的人觀:一個基本框架
作為自我的國產米和作為他者的外國米:日本人與其他亞洲人
作為自我的稻米和作為他者的肉:日本人與西方人
西方短粒米與日本短粒米
歷史的合然與變遷的身份
八 跨文化視野中作為自我與他者的食物
食物(Food)與食物(Foods)
總體上主食作為食物的隱喻
主食作為自我的隱喻
作為自然的植物食物
九 穿越時間的象征實踐:自我、族性與民族主義
象征實踐:稻米作為構成的物質性和意義
食物:自我的轉喻—隱喻
原初自我:純潔、土地和歷史
歷史合然中的“文化殖民主義”
參考文獻
索引
譯后記