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內(nèi)容簡(jiǎn)介

琴棋書(shū)畫(huà)，以琴為首，這是古代文人必備的功課。古琴是國(guó)樂(lè)之父。五千年歷史的古琴藝術(shù)與中華文明史一樣源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在嶺南派形成之前已相繼出現(xiàn)了虞山派、廣陵派、蜀山派、浦城派、梅庵派等等流派。嶺南古琴據(jù)說(shuō)自漢代始便出現(xiàn)，歷經(jīng)磨難斷層，直到南宋皇室?guī)?lái)一批琴人琴譜，使得嶺南古琴再度興盛一時(shí)，相傳《古岡遺譜》就是當(dāng)時(shí)留下的古譜。陳白沙是嶺南第一位的琴學(xué)家。他對(duì)該譜進(jìn)行了整理；他撫過(guò)的琴至今還保留；他為琴軒寫(xiě)記、為琴畫(huà)題款；他的琴詩(shī)至今還有十幾首流傳。廣東省古琴研究會(huì)一致認(rèn)定，嶺南古琴源自白沙，他是嶺南派的先師。
　　了解陳白沙，要從他的身世開(kāi)始、從當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景開(kāi)始。陳白沙的歷史貢獻(xiàn)是多方面的，越是多讀多看他的詩(shī)、文、書(shū)法，越感到他的偉大；越是多讀學(xué)者們的研究文章，越感到他的人格與藝術(shù)魅力。我們當(dāng)代人了解他，研究他，應(yīng)該把白沙精神提煉出來(lái)為我所用、為當(dāng)代所用。
　　《白沙文化精要》是關(guān)于介紹其生平事跡、經(jīng)典文章的專(zhuān)著。

作者簡(jiǎn)介

　　秦有朋　主編

圖書(shū)目錄

第一部分陳白沙生平簡(jiǎn)介
陳白沙生平簡(jiǎn)介

第二部分江門(mén)學(xué)派嶺南圣學(xué)
嶺南儒學(xué)第一人陳白沙
明代心學(xué)源頭，嶺南儒學(xué)圣地
論陳白沙思想的學(xué)術(shù)源流及其歷史評(píng)價(jià)
“自得”之學(xué)
——白沙心學(xué)核心成果
儒者境界，道家情懷
——論陳白沙的人生哲學(xué)及對(duì)宋明理學(xué)的貢獻(xiàn)
陳白沙哲學(xué)的理論路向及其影響
白沙文化精神的當(dāng)代價(jià)值
白沙心學(xué)與當(dāng)代江門(mén)人文精神
陳白沙哲學(xué)五論
湛若水師承白沙學(xué)說(shuō)略論
王陽(yáng)明獄中詩(shī)《八詠》的解讀
——論王陽(yáng)明與陳白沙的承傳關(guān)系
辨儒釋之異同繼白沙之絕學(xué)

第三部分以道為詩(shī)率性超然
詩(shī)與本體之心
——陳白沙詩(shī)學(xué)發(fā)凡
陳白沙詩(shī)學(xué)的“性情”說(shuō)
白沙詩(shī)輯評(píng)

第四部分茅龍神韻別樹(shù)一幟
陳獻(xiàn)章的書(shū)法藝術(shù)
陳白沙在書(shū)法藝術(shù)上的成就及其在中國(guó)書(shū)法史上的地位
陳白沙茅龍筆書(shū)法的藝術(shù)風(fēng)格
陳白沙的茅龍筆書(shū)法

第五部分有教無(wú)類(lèi)啟迪心靈
敢于創(chuàng)新重于育人
陳白沙教育思想與當(dāng)代創(chuàng)新教育
陳白沙的治學(xué)之道

第六部分悠悠七弦南粵先師
古琴雅樂(lè)不盡的精神源泉
古岡琴人錄
嶺南古琴源在白沙
附陳白沙生平及詩(shī)文書(shū)法年表