左手博弈論右手心理學(xué)大全集（套裝共4冊(cè)）

左手博弈論，智慧決策自己的一生
第一章 最佳選擇的博弈——走哪條路才最順?biāo)?br>“酒吧博弈”告訴我們什么
把握混沌世界里的臨界點(diǎn)
做“大多數(shù)”，是不可能杰出的
脫穎而出的先決條件是猜透別人的心
推倒多米諾骨牌只需輕輕一碰
不尋常之路不是靠蒙，要用心識(shí)別
選擇與放棄：品味智慧人生
讓開(kāi)那架獨(dú)木橋
你看中真的“冷門(mén)”了嗎

第二章 人際交往中的重復(fù)博弈——為什么一定要做個(gè)好人
重復(fù)博弈是交往常態(tài)
沒(méi)有未來(lái)必然導(dǎo)致背叛
一見(jiàn)鐘情還是日久生情
所有的誠(chéng)信都會(huì)得到好報(bào)
做個(gè)好人吧，因?yàn)橛肋h(yuǎn)可能有下一次
你承諾一句，就是欠一筆“債”
“以牙還牙”明智嗎
“以直報(bào)怨”不會(huì)吃大虧
假裝不知道有盡頭

第三章 競(jìng)爭(zhēng)與對(duì)抗的博弈——兩敗俱傷還是共分蛋糕
競(jìng)爭(zhēng)者其實(shí)同樣憂傷
“正和博弈”：“雙贏”才是皆大歡喜
參與“零和”與“負(fù)和”的，沒(méi)有贏家
為什么要從“紅海”游到“藍(lán)?！?br>“強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合”是“雙贏”的最好選擇
從對(duì)手的立場(chǎng)思考，你能作出更好決策
適時(shí)報(bào)復(fù)，是為了不受更多欺負(fù)
小心！殺敵一千自損八百

第四章 合作者間的博弈——拿什么拴住你，我的伙伴
利益比道德更有約束力
誠(chéng)信不過(guò)是利益需要
制度不靈，人情是撐不到底的
獵人博弈中的妙術(shù)
獵鹿博弈：帕累托共贏的智慧
復(fù)雜職場(chǎng)中也可以追求“共贏”
信任有時(shí)也是一種冒險(xiǎn)
任何懷疑都可能導(dǎo)致合作破裂
“看不見(jiàn)的手”失靈
公共資源為什么總被損害
不要讓情緒壓倒理性
沒(méi)有懲罰的契約沒(méi)有約束效力

第五章 逆向選擇的博弈——最優(yōu)秀者并不一定最走運(yùn)
“逆向選擇”是匪夷所思的博弈嗎
怕什么偏偏就來(lái)什么
天才最怕懷才不遇
清官為什么被踢出局
招聘中不宜太高調(diào)，小心被“逆向選擇”淘汰
老板裁員與減薪的逆向權(quán)衡
老實(shí)人為什么總是受情傷
如何避免“逆向選擇”
利用“逆向選擇”來(lái)成功

第六章 報(bào)復(fù)與寬恕的博弈——“一報(bào)還一報(bào)”策略
合作是所有報(bào)復(fù)的最好結(jié)果
事不過(guò)三的智慧
為什么名將能輸?shù)魬?zhàn)役贏得戰(zhàn)爭(zhēng)
過(guò)度的寬恕會(huì)傳達(dá)給對(duì)方錯(cuò)誤信號(hào)
如何做地老天荒的勝利者
給對(duì)方設(shè)置嚴(yán)格底線

第七章 兩難境地中的選擇博弈一放棄也是一種選擇
失去的永遠(yuǎn)都只是失去的
你死抱不放的真的是最好的嗎
做出選擇前要考慮的問(wèn)題
你的決定不必這樣做
永遠(yuǎn)不要去看碗背面
有勇氣咬斷后腿
放棄愚蠢的堅(jiān)持
哪種選擇更重要
失敗之后的選擇

第八章 運(yùn)氣與概率的博弈——運(yùn)氣好壞全靠上帝擲色子嗎
當(dāng)“黑天鵝”降臨時(shí)，勇敢面對(duì)它
概率絕不是賭博
每個(gè)人都有獨(dú)立的運(yùn)氣
做最好的準(zhǔn)備與最壞的打算

第九章 以弱勝?gòu)?qiáng)的博弈——弱者如何四兩撥千斤
“馬太效應(yīng)”與“贏家通吃”
強(qiáng)者制定規(guī)則，弱者還能生存嗎
初始者不爭(zhēng)輸贏，只為成長(zhǎng)
兩虎相爭(zhēng)時(shí)是弱者的最佳漁利機(jī)會(huì)
先認(rèn)清時(shí)局，再扭轉(zhuǎn)局面
弱者更要懂得生存的智慧
想咸魚(yú)翻身，歸根結(jié)底需要自身強(qiáng)大起來(lái)

第十章 掌控關(guān)鍵信息的博弈——情報(bào)、創(chuàng)意、執(zhí)行力一個(gè)都不能少
“海盜分金”告訴我們什么
信息決定博弈結(jié)果
劣幣為什么最終驅(qū)逐良幣
有時(shí)信息就是成功本身
股神的秘密：抓小信息發(fā)大財(cái)
巧用不對(duì)稱信息取得優(yōu)勢(shì)地位
市場(chǎng)選擇如何“搭便車”
價(jià)格大戰(zhàn)，誰(shuí)是最后勝出者
如何說(shuō)才能更好地傳達(dá)信息
……
右手心理學(xué)，把握人性才能掌控人心