民間信仰、教派形態(tài)與現(xiàn)象

第一部分
“新興宗教“人間天堂”的實踐——太平天國的“小天堂”
從“新興宗教”看當(dāng)代“造神”現(xiàn)象
關(guān)于“新興宗教”的一點思考
我國“新興宗教”的特點和治理對策探討
“新興宗教”在當(dāng)代中國的適應(yīng)性
社會轉(zhuǎn)型與宗教格局的變遷——中國當(dāng)前制度語境下的“新興宗教”
后現(xiàn)代宗教新論——兼論世界宗教發(fā)展新趨勢
臺灣宗教團(tuán)體從事慈善與公益事業(yè)概況及對海峽兩岸宗教交流的影響
山東周村地區(qū)摩尼教遺跡研究
試論新時期的農(nóng)村基督教——以皖北為例
基督教的傳播及其對和諧新農(nóng)村構(gòu)建的影響——以魯西南xLx村為例
基督教對鄉(xiāng)村文化重建的啟示——對魯中地區(qū)Ls村基督教發(fā)展現(xiàn)狀的思考
中國基督教本土化現(xiàn)狀探微——以浙西農(nóng)村為例
旅游開發(fā)對宗教的影響
另一種融合：城市農(nóng)民工宗教信仰與宗教融合的實證研究
中國政教問的權(quán)責(zé)和諧
宗教生態(tài)話題散議
馬克思主義宗教觀中國化的歷史考察

第二部分
文化遺產(chǎn)視野下的民間信仰
民間信仰中“人與自然和諧相處”思想初探
中國民間信仰的研究狀態(tài)及其倫理取向
古寨山地區(qū)玄天上帝信仰現(xiàn)狀調(diào)查與思考
當(dāng)代農(nóng)村民間信仰解析——以豫北xc村為例
圣母故事的經(jīng)驗化講述——粵西冼夫人信仰的書寫傳統(tǒng)與口頭傳統(tǒng)
轉(zhuǎn)型時期的民間信仰：現(xiàn)狀與思考
民間信仰的社會特征及其活動管控
民間信仰在日本宗教信仰體系中的地位和意義淺析
兼容·雜糅·憤世·抗?fàn)帯袊耖g宗教的特殊性格
白云宗·白蓮宗·白蓮教——對兩個民間宗教演化歸屬的分析
道光年間水手羅教的幫派化與清政府治理政策之因應(yīng)
義和團(tuán)運動中的道教信仰
當(dāng)代民間宗教的“復(fù)活”與轉(zhuǎn)型——以福建三一教為例
應(yīng)當(dāng)關(guān)注新興膜拜團(tuán)體的破壞性因素
回顧國內(nèi)關(guān)于“邪教”界定之分歧
國外研究膜拜問題的民間組織近況以及給我們的借鑒