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內(nèi)容簡介

《道教性命學(xué)概論》主要內(nèi)容：一是通過文獻(xiàn)學(xué)、宗教學(xué)諸方法的客觀詮釋，全面揭示內(nèi)丹性命學(xué)的背景、內(nèi)容、特點(diǎn)、價(jià)值和影響；二是通過內(nèi)丹性命學(xué)對今日養(yǎng)生學(xué)、心理學(xué)、心靈哲學(xué)、人體生理學(xué)所給予的啟示，探討內(nèi)丹性命學(xué)的現(xiàn)實(shí)意義，發(fā)掘其對當(dāng)代構(gòu)建和諧社會可資借鑒的思想資源；三是從時(shí)代思潮與道教外丹術(shù)等修持方術(shù)所遭遇的困境這一內(nèi)外因來分析內(nèi)丹性命學(xué)的興起，揭示內(nèi)丹性命學(xué)是道教對時(shí)代課題的回答和自身改革的產(chǎn)物。

作者簡介

丁常春，四川大學(xué)道教與宗教文化研究所哲學(xué)（宗教學(xué)）博士，中國社會科學(xué)院哲學(xué)所博士后，四川省社會科學(xué)院民族與宗教所副研究員、碩士生導(dǎo)師。

圖書目錄

序言【李剛】
緒論
一選題旨趣
二研究現(xiàn)狀（1980～2012）
三研究目標(biāo)
四研究內(nèi)容
五本書創(chuàng)新與不足之處
六本書研究思路與方法

第一章道教性命學(xué)興起的時(shí)代背景與思想淵源
第一節(jié) 道教性命學(xué)興起的時(shí)代背景
第二節(jié) 道教性命學(xué)的思想淵源

第二章道教性命內(nèi)涵論
第一節(jié) 性命即“精氣神”論
第二節(jié) 道化性命論

第三章道教性命功夫論（上）
第一節(jié) 性命之“前行”功夫
第二節(jié) 煉己筑基——入手功夫論
第三節(jié) 初關(guān)煉精化炁之命功論

第四章道教性命功夫論（下）
第四節(jié) 中關(guān)煉炁化神
第五節(jié) 上關(guān)煉神還虛

第五章道教性命功夫拾遺
第一節(jié) 內(nèi)丹三要件——鼎器、藥物和火候論
第二節(jié) “防危慮險(xiǎn)”論
第三節(jié) 調(diào)息、沖和、真意和凝神入氣穴論

第六章道教性命學(xué)的三教合一論
第一節(jié) 三教皆性命之學(xué)
第二節(jié) 道儒關(guān)系論
第三節(jié) 仙佛關(guān)系論

第七章道教與儒佛的性命學(xué)之比較
第一節(jié) 道教與儒佛的性命內(nèi)涵論之比較
第二節(jié) 道教與儒佛的性命功夫論之比較

第八章道教性命學(xué)的現(xiàn)實(shí)意義
第一節(jié) 道教性命學(xué)對當(dāng)代養(yǎng)生學(xué)的啟示
第二節(jié) 道教性命學(xué)對分析心理學(xué)、生理學(xué)的啟示
第三節(jié) 道教性命學(xué)對心靈哲學(xué)的啟示
結(jié)論

索引
附錄一道教與基督教人觀之比較
附錄二道教哲學(xué)與基督教哲學(xué)人性觀之比較
主要參考文獻(xiàn)
后記