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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書(shū)人文社科宗教宗教理論與研究中國(guó)破解宗教問(wèn)題的理論創(chuàng)新和時(shí)間探索

中國(guó)破解宗教問(wèn)題的理論創(chuàng)新和時(shí)間探索

中國(guó)破解宗教問(wèn)題的理論創(chuàng)新和時(shí)間探索

定 價(jià):¥39.00

作 者: 葉小文 著
出版社: 中共中央黨校出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 哲學(xué)/宗教 宗教理論與概況

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ISBN: 9787503549083 出版時(shí)間: 2014-04-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 255 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

《中國(guó)破解宗教問(wèn)題的理論創(chuàng)新和時(shí)間探索》從多視角分析把握宗教問(wèn)題的長(zhǎng)期性和群眾性入手,分析了宗教問(wèn)題認(rèn)識(shí)上的短視癥和片面性,闡釋了怎樣理解和貫徹黨的宗教工作基本方針,探索了“和諧社會(huì)的宗教論”等有關(guān)理論問(wèn)題。
  《中國(guó)破解宗教問(wèn)題的理論創(chuàng)新和時(shí)間探索》主要闡釋了怎樣正確處理民族地區(qū)的宗教問(wèn)題,基督教、天主教問(wèn)題及邪教問(wèn)題,探索了在實(shí)踐中怎樣發(fā)揮宗教的積極作用并將這種積極作用不斷引向深入等實(shí)踐問(wèn)題。

作者簡(jiǎn)介

葉小文,1950年生,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院宗教學(xué)博士;曾任國(guó)家宗教事務(wù)局局長(zhǎng),現(xiàn)任中央社會(huì)主義學(xué)院黨組書(shū)記、第一副院長(zhǎng)(正部長(zhǎng)級(jí));兼任中國(guó)國(guó)際交流協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),中日友好21世紀(jì)委員會(huì)中方委員,中國(guó)戰(zhàn)略文化促進(jìn)會(huì)高級(jí)顧問(wèn),中國(guó)人權(quán)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng),中國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線理論研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)等職;中國(guó)人民大學(xué)博±生導(dǎo)師,中共中央黨校、國(guó)家行政學(xué)院、北京大學(xué)等校客座教授;中共第十八屆中央委員會(huì)委員,第九、十、十一屆中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議常務(wù)委員會(huì)委員。
  主要著作有《多視角看社會(huì)問(wèn)題》《化對(duì)抗為對(duì)話》《把中國(guó)宗教的真實(shí)情況告訴美國(guó)人民》《宗教問(wèn)題怎么看怎么辦》《宗教七日談》《小文百篇》《望海樓札記》(中、日文版)、《從心開(kāi)始的腳步》(中、韓文版)等。

圖書(shū)目錄

前言
緒論
上篇 理論篇
第一章 打開(kāi)眼界:多視角把握宗教問(wèn)題的長(zhǎng)期性和群眾性
第一節(jié) 從宗教的社會(huì)功能深入理解宗教問(wèn)題的長(zhǎng)期性和 群眾性
第二節(jié) 從中國(guó)宗教的發(fā)展歷程深刻認(rèn)識(shí)宗教問(wèn)題的長(zhǎng)期性和群眾性
第三節(jié) 社會(huì)主義國(guó)家形勢(shì)和任務(wù)的特殊復(fù)雜性更要求把握好宗教問(wèn)題的長(zhǎng)期性和群眾性
第四節(jié) 中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持科學(xué)把握宗教問(wèn)題的長(zhǎng)期性和群眾性
第二章 聚集焦點(diǎn):根治宗教問(wèn)題認(rèn)識(shí)上的短視癥和片面性
第一節(jié) 全面探索:科學(xué)分析宗教問(wèn)題的“五性”
第二節(jié) 凝練升華:從“五性”聚焦于“三性”
第三章 總結(jié)提煉:明確黨的宗教工作基本方針
第一節(jié) 宗教問(wèn)題“怎么看”:結(jié)合實(shí)際全面把握宗教問(wèn)題的長(zhǎng)期性和群眾性
第二節(jié) 宗教問(wèn)題“怎么辦”:黨的宗教工作基本方針的提出和內(nèi)涵
第四章 科學(xué)實(shí)踐:貫徹黨的宗教工作基本方針
第一節(jié) 抓住關(guān)鍵:全面正確貫徹宗教信仰自由政策,警惕右,但主要是防止“左”
第二節(jié) 落實(shí)要點(diǎn):實(shí)施《宗教事務(wù)條例》,依法管理宗教事務(wù)
第三節(jié) 解決難點(diǎn):正確把握和處理宗教方面的人民內(nèi)部矛盾
第四節(jié) 堅(jiān)守基點(diǎn):堅(jiān)持我國(guó)宗教獨(dú)立自主自辦的原則,在擴(kuò)大開(kāi)放的條件下抵御境外利用宗教進(jìn)行的滲透
第五節(jié) 深入重點(diǎn):積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)
第五章 理論深化:深入探索“和諧社會(huì)的宗教論”
第一節(jié) 文化基礎(chǔ)——儒釋道內(nèi)涵之“和”
第二節(jié) 社會(huì)背景——宗教對(duì)話、世界和平與和諧社會(huì)
第三節(jié) 指導(dǎo)思想——在宗教工作中貫徹科學(xué)發(fā)展觀
第四節(jié) 主要內(nèi)涵——建設(shè)和諧宗教,發(fā)揮積極作用

下篇 實(shí)踐篇
第六章 正確處理民族地區(qū)的宗教問(wèn)題
第一節(jié) 藏傳佛教與西藏問(wèn)題
第二節(jié) 伊斯蘭教與新疆問(wèn)題
第三節(jié) 新形勢(shì)下解決中國(guó)民族、宗教問(wèn)題的方略
第七章 正確處理基督教、天主教問(wèn)題
第一節(jié) 天主教問(wèn)題與中梵關(guān)系
第二節(jié) 基督教問(wèn)題與抵御滲透
第八章 正確處理邪教問(wèn)題
第一節(jié) 宗教和迷信的區(qū)別
第二節(jié) 邪教的界定
第三節(jié) 邪教與宗教的區(qū)別
第四節(jié) 邪教的基本特征
第五節(jié) 對(duì)防范和處理邪教的思考
第九章 發(fā)揮宗教的積極作用
第一節(jié) 在實(shí)踐中探索發(fā)揮宗教的積極作用
第二節(jié) 將發(fā)揮宗教的積極作用不斷引向深入
結(jié)束語(yǔ)
參考文獻(xiàn)

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