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少林問(wèn)禪:機(jī)鋒辨禪2011

少林問(wèn)禪:機(jī)鋒辨禪2011

定 價(jià):¥38.00

作 者: 釋永信 著
出版社: 中州古籍出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

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ISBN: 9787534839146 出版時(shí)間: 2012-08-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 309 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

《少林問(wèn)禪:機(jī)鋒辨禪2011》是少林寺與佛教在線網(wǎng)共同主辦的2011年“少林問(wèn)禪——機(jī)鋒辨禪”活動(dòng)的實(shí)錄。問(wèn)禪為了知禪,知禪為了用禪。運(yùn)用禪的方法,能夠解除現(xiàn)代人生活中存在的各種困惑、煩惱和心理障礙,使精神生活更充實(shí),物質(zhì)生活更高雅,道德生活更圓滿,感情生活更純潔,人際關(guān)系更和諧,社會(huì)生活更祥和,從而使我們?cè)诤椭C的社會(huì)里,趨向智慧的人生,圓滿的人生。

作者簡(jiǎn)介

釋永信,俗名劉應(yīng)成,1965年生,安徽潁上人。1981年到少林寺,禮行正方丈為師,法名永信。1987年,行正方丈圓寂,承師衣缽,接任少林寺管委會(huì)主任,全面主持寺院工作。t998年7月至今,當(dāng)選為河南省佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。1999年8月,榮膺少林寺方丈。2002年月至今,當(dāng)選為中國(guó)佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。1998年3月至今,連續(xù)當(dāng)選為第九屆、第十屆、第十一屆、第十二屆全國(guó)人大代表。先后撰寫(xiě)《禪露集》(四卷)、《我心我佛》、《我心中的少林》等多部專著,主編《少林功夫》、《中國(guó)少林寺》(大型畫(huà)冊(cè),其三卷)、《幸福禪》等幾十種書(shū)籍。

圖書(shū)目錄

評(píng)委簡(jiǎn)介
初賽
初賽第一場(chǎng)
辯題:父母未生前,如何是我本來(lái)面目?
辨禪:
傳榮法師:跟著祖師的腳步去認(rèn)識(shí)自己的本來(lái)面目
果道法師:時(shí)時(shí)刻刻注意自己的念頭
振學(xué)法師:找到本來(lái)面目,要通過(guò)平常生活中日積月累的修行
證道法師:“你要到山頂去?”
法日法師:我唯一的辦法就是多懺悔
印春法師:以四性推檢、能所二觀判父母未生前的面目
點(diǎn)評(píng):
戒毓法師:這句話頭解決的是什么問(wèn)題
圣贊法師: “一念”的妙義
賢空法師:什么是開(kāi)悟的因
明影法師:參禪基礎(chǔ)的培養(yǎng)
本如法師:不明白性,學(xué)法無(wú)益
紹云長(zhǎng)老:何為心?何為性?
初賽第二場(chǎng)
辯題:一葉障目,不見(jiàn)靈山,若見(jiàn)自性時(shí),還見(jiàn)靈山否?
辨禪:
圓上法師:我們被自己造的世界迷了
妙理法師:斯法妙難宣
法偉法師:禪不是讓你放下什么,提起什么
李湖江:一葉障目,不障靈山
悟?qū)W法師:如果見(jiàn)性,所見(jiàn)一切便是靈山
馮英雄:煩惱就是菩提,明心見(jiàn)性就是禪
初賽第三場(chǎng)
辯題:一葉障目,不見(jiàn)靈山,若見(jiàn)自性時(shí),還見(jiàn)靈山否?
辨禪:
義悲法師:靈山就在我們的修行當(dāng)中
衍覺(jué)法師:坐禪不是關(guān)起門(mén)來(lái)修,而是要?dú)v練
德文法師:靈山就在自己的眼、耳、鼻、舌、身、意中
道悟法師:若見(jiàn)靈山不見(jiàn)自性,若見(jiàn)自性何需靈山
慧源法師:誰(shuí)來(lái)見(jiàn)、誰(shuí)來(lái)不見(jiàn)
延郡法師:你現(xiàn)在餓不餓?
點(diǎn)評(píng):
明影法師:用黨悟的心去見(jiàn)靈山
賢空法師:未見(jiàn)自性時(shí)所見(jiàn)的靈山
戒毓法師:學(xué)習(xí)佛法要有生命的體驗(yàn)
圣贊法師:兩個(gè)階段的“見(jiàn)自性”
本如法師:關(guān)鍵就在“見(jiàn)”字

復(fù)賽
復(fù)賽第一場(chǎng)
辯題:達(dá)摩為何只履西歸?
辨禪:
道悟法師:此處已無(wú)達(dá)摩立據(jù)之地,不丟盔卸甲留此作甚?
圓上法師:夢(mèng)里所有的眾生皆由自心而現(xiàn)
悟?qū)W法師:我們真實(shí)的自性就是成佛的那顆心
衍覺(jué)法師:人故有南北,但佛性不分南北
證道法師:大家有沒(méi)有看到自己的鞋子?
振學(xué)法師:這個(gè)故事是假的
點(diǎn)評(píng):
賢空法師:頓悟的前提我們準(zhǔn)備好了嗎?
明影法師:談“無(wú)思而思”
圣贊法師:如何理解“只履西歸”
本如法師:不可用俗智俗情臆測(cè)猜想
紹云長(zhǎng)老:讓禪宗法脈更好地在中國(guó)流傳下去
復(fù)賽第二場(chǎng)
辯題:夢(mèng)里為何有六趣,覺(jué)后反而無(wú)大千?
辨禪:
法偉法師:等我們覺(jué)悟之后,自然“廓然無(wú)相”
延郡法師:無(wú)有闡述
果道法師:從做夢(mèng)到覺(jué)的這條路,需要由我去找
印春法師:以四性推檢、能所二觀、三止三觀及以體相來(lái)明六趣大千
李湖江:凡夫顛倒,所以有六趣:自性本空,所以無(wú)大千
義悲法師:為什么有六趣?因?yàn)槲覀冇胸?、嗔、癡、慢、疑
點(diǎn)評(píng):
賢空法師:夢(mèng)從哪里來(lái)?
戒毓法師:真理不辯不明
圣贊法師:從“有”處下手導(dǎo)出這一個(gè)“無(wú)”
本如法師:這個(gè)夢(mèng)是真空妙有

決賽
辯題:雪印心珠,何為心珠?
辨禪:
果道法師:一顆出離心、一顆恭敬心
衍覺(jué)法師:此心珠不青不白,不長(zhǎng)不短,不去不來(lái)
李湖江:低低山頭立,淺淺水上走
道悟法師:心珠就是為法忘軀的精進(jìn)心
圓上法師:靜寂光身
法偉法師:禪宗的心性不屬于情感、不屬于理論、不屬于知見(jiàn)
點(diǎn)評(píng):
賢空法師:這個(gè)活動(dòng)不同于一般的講經(jīng)法會(huì)
戒毓法師:你是否真正為法而來(lái)?
圣贊法師:兩個(gè)“心珠”
本如法師:我們應(yīng)該如何求法
紹云長(zhǎng)老:自信心比世間一切的珠寶都重要
專訪
法無(wú)末法——專訪2011辛卯少林“機(jī)鋒·辨·禪”評(píng)委紹云長(zhǎng)老
佛教不能世俗化——專訪2011辛卯少林“機(jī)鋒·辨·禪”評(píng)委本如法師
“機(jī)鋒·辨·禪“要解決人心的問(wèn)題——專訪2011辛卯少林“機(jī)鋒·辨·禪”評(píng)委賢空法師
問(wèn)禪如論劍事關(guān)慧命生死——專訪2011辛卯少林“機(jī)鋒·辨·禪”評(píng)委戒毓法師
佛教現(xiàn)代化、年輕化的探索——專訪2011辛卯少林“機(jī)鋒·辨·禪”評(píng)委圣贊法師
比的不光是佛教知識(shí),更是智慧——專訪2011辛卯少林“機(jī)鋒·辨·禪”決賽第一名道悟法師
我的出家因緣——專訪2011辛卯少林“機(jī)鋒·辨·禪”決賽辯手果道法師
禪的沉淀,質(zhì)的提高——專訪2011辛卯少林“機(jī)鋒·辨·禪”辯手證道法師
建議在海外開(kāi)展活動(dòng)——專訪2011辛卯少林“機(jī)鋒·辨·禪”決賽辯手衍覺(jué)法師
希望讓更多大眾受益——專訪2011辛卯少林“機(jī)鋒·辨·禪”決賽辯手李湖江
后記

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