如來(lái)藏思想

第一章　如來(lái)藏思想的歷史與文獻(xiàn)
　　　序　何謂如來(lái)藏思想
　　　第一節(jié)　《如來(lái)藏經(jīng)》——如來(lái)藏說(shuō)的基本
　　　第二節(jié)　如來(lái)藏思想的背景
　　　第三節(jié)　如來(lái)藏系經(jīng)典之發(fā)展
第二章　如來(lái)藏的體系
　　　第一節(jié)　前言
　　　第二節(jié)　《寶性論》之梵文本、漢譯及藏文譯
　　　第三節(jié)　關(guān)于《寶性諭》的著者
　　　第四節(jié) 《寶性論》的內(nèi)容
　　﹝后記﹞
第三章　佛性、一闡提
　　　第一節(jié)　前言
　　　第二節(jié)　悉有佛性與一闡提（前十卷）
　　　第三節(jié)　《涅盤(pán)經(jīng)》前十卷的總結(jié)
　　　第四節(jié)　微密佛性與一闡提之不定（第十一卷—第二十卷）
　　　第五節(jié)　佛性開(kāi)顯與一闡提之生善（第二十一卷—第四十卷）
　　　第六節(jié)　《涅盤(pán)經(jīng)》后段之總結(jié)
第四章　如來(lái)藏與信
　　第一節(jié)　前言
　　第二節(jié)　“信”的意義
　　第三節(jié)　初期經(jīng)典之“信”與大乘佛教之“信”
　　第四節(jié)　如來(lái)藏三部經(jīng)之“信”
　　第五節(jié)　寶性論之“信”
　　第六節(jié)　《大乘起信論》之“信”
　　第七節(jié)　結(jié)語(yǔ)
　　參考文獻(xiàn)
第五章　如來(lái)藏與阿賴耶識(shí)
　　第一節(jié)　前言
　　第二節(jié)　法身與智
　　第三節(jié)　如來(lái)藏與阿賴耶識(shí)
　　第四節(jié)　真諦三藏所傳之如來(lái)藏說(shuō)
第六章　傳到西藏的如來(lái)藏思想
　　第一節(jié)　前言
　　第二節(jié)　如來(lái)藏與空性思想
　　第三節(jié)　如來(lái)藏存在性之解釋
　　第四節(jié)　藏傳佛教之如來(lái)藏思想的地位
　　第五節(jié)　布敦與如來(lái)藏思想
　　第六節(jié)　結(jié)語(yǔ)
　　參考文獻(xiàn)
第七章　如來(lái)藏思想與密教
　　第一節(jié)　關(guān)于佛陀觀
　　第二節(jié)　就“教義”而言
　　第三節(jié)　就“修道”而言
　　第四節(jié)　就《理趣經(jīng)》所說(shuō)如來(lái)藏而言
第八章　本覺(jué)與始覺(jué)
　　第一節(jié)　緒言
　　第二節(jié)　佛教思想史上普遍性的問(wèn)題
　　第三節(jié)　起信論說(shuō)之“覺(jué)、不覺(jué)”義之位置
　　第四節(jié)　“阿梨耶識(shí)”中的“本覺(jué)”與“始覺(jué)”
　　第五節(jié)　結(jié)語(yǔ)
　　參考文獻(xiàn)