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宗教與哲學(xué):西方視域中的互動關(guān)系研究

宗教與哲學(xué):西方視域中的互動關(guān)系研究

定 價:¥66.00

作 者: 傅永軍 等 著
出版社: 山東大學(xué)出版社
叢編項(xiàng): “宗教、哲學(xué)與科學(xué)”書系
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787560751108 出版時間: 2014-08-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 470 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

《“宗教、哲學(xué)與科學(xué)”書系·宗教與哲學(xué):西方視域中的互動關(guān)系研究》第一章神話思維與哲學(xué)思維:從泰勒斯到蘇格拉底;第二章基督教建構(gòu)哲學(xué)的嘗試:中古時代的基督教與哲學(xué);第三章斯賓諾莎:哲學(xué)與神學(xué)的分立;第四章康德:宗教的道德建構(gòu)與理性詮釋;第五章海德格爾:神學(xué)中的哲學(xué)和哲學(xué)中的神學(xué);第六章眙貝馬斯:理性與信仰的互動。

作者簡介

暫缺《宗教與哲學(xué):西方視域中的互動關(guān)系研究》作者簡介

圖書目錄

導(dǎo)言
第一章 神話思維與哲學(xué)思維:從泰勒斯到蘇格拉底
第一節(jié) 古希臘的神話與宗教
第二節(jié) 米利都學(xué)派的科學(xué)理性
第三節(jié) 畢達(dá)哥拉斯的神秘主義與塞諾芬尼的“一神”論
第四節(jié) 赫拉克利特與巴門尼德的哲學(xué)理性
第五節(jié) 理性的自覺:普羅泰戈拉與蘇格拉底

第二章 基督教建構(gòu)哲學(xué)的嘗試:中古時代的基督教與哲學(xué)
第一節(jié) 教父哲學(xué)的思想傾向:基督教是真哲學(xué)
第二節(jié) 奧占斯?。盒掳乩瓐D主義與基督教互動的典型例證
第三節(jié) 阿奎那:哲學(xué)服務(wù)神學(xué)
第四節(jié) 哲學(xué)和神學(xué)互動的具體成就:圣餐的變質(zhì)說
第五節(jié) 哲學(xué)和具體教義的解釋

第三章 斯賓諾莎:哲學(xué)與神學(xué)的分立
第一節(jié) 斯賓諾莎考察《圣經(jīng)》的背景與方法
第二節(jié) 《圣經(jīng)》絕非真理的權(quán)威
第三節(jié) 《圣經(jīng)》不等于神的啟示
第四節(jié) 《圣經(jīng)》的目的是教人服從
第五節(jié) 哲學(xué)與神學(xué)相互獨(dú)立,互不從屬

第四章 康德:宗教的道德建構(gòu)與理性詮釋
第一節(jié) 哲學(xué)與神學(xué):學(xué)科差異與相互關(guān)系
第二節(jié) 宗教的道德奠基
第三節(jié) 信仰的理性詮釋

第五章 海德格爾:神學(xué)中的哲學(xué)和哲學(xué)中的神學(xué)
第一節(jié) 海德格爾哲學(xué)對布爾特曼神學(xué)的影響
第二節(jié) 海德格爾的形而上學(xué)解構(gòu)與神學(xué)的三重關(guān)系

第六章 眙貝馬斯:理性與信仰的互動
第一節(jié) 交往理性與宗教話語
第二節(jié) 理性的譜系
第三節(jié) 神圣者的語言化
第四節(jié) 方法論的無神論
第五節(jié) 包容他者
參考文獻(xiàn)
后記

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