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中國民間文藝學年鑒(2010年卷)

中國民間文藝學年鑒(2010年卷)

定 價:¥85.00

作 者: 馮驥才,劉守華,羅楊 編
出版社: 華中師范大學出版社
叢編項:
標 簽: 暫缺

ISBN: 9787562266426 出版時間: 2014-10-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 534 字數(shù):  

內(nèi)容簡介

  中國民間文藝學肇始于20世紀初期,在“五四”新文化運動中發(fā)揮了革新傳統(tǒng)、推進新文化的重要作用。迄今為止,中國民間文藝學已經(jīng)獲得長足發(fā)展,研究機構(gòu)廣泛建立,學位點逐年增多,民間文藝人才隊伍日益壯大,專業(yè)期刊越來越受重視,調(diào)查研究成果越來越受尊重。在此基礎(chǔ)上,如何進一步團結(jié)專業(yè)人才隊伍、拓展民間文藝學的現(xiàn)代學術(shù)研究領(lǐng)域、推動時代性的民間文藝理論工作,成為中國民間文藝界必須面對的時代命題和歷史使命。

作者簡介

暫缺《中國民間文藝學年鑒(2010年卷)》作者簡介

圖書目錄

主編寄語
開創(chuàng)中國民間文藝學可持續(xù)發(fā)展的有效途徑
第一編 總論
一 論文選載
《中國民間故事集成》的特色與價值
《中國民間文學三套集成》學術(shù)價值的認定與把握
20世紀中國少數(shù)民族民間文學資料建設(shè)回顧
傳統(tǒng)化與傳統(tǒng)化實踐——對中國當代民間文學研究的思考
試論非物質(zhì)文化遺產(chǎn)本真性的衡量標準——以祭孔大典為例
“非遺”產(chǎn)業(yè)化:一個備受爭議的問題
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)化原則的界定與模式構(gòu)建
“非遺”保護中的悖論和解決之道
二 論文摘要
第二編 神話研究
一 研究概述
2010年神話研究概述
二 論文選載
漢代神話的多態(tài)性與政治
《山海經(jīng)》創(chuàng)世神話考論
射日神話的分析與理論驗證——以臺灣布農(nóng)族射日神話為例
西周神話“鳳鳴岐山”及其圖像敘事
印度佛教創(chuàng)世神話的源流——以漢譯佛經(jīng)與西域?qū)懕緸橹行?br />三 論文摘要
第三編 史詩研究
一 研究概述
2010年中國史詩研究概述
二 論文選載
《瑪納斯》史詩在西方的流傳和研究
朝向21世紀的中國史詩學
家譜帶我走近史詩演述傳統(tǒng)
從創(chuàng)世神話到創(chuàng)世史詩——中國西南地區(qū)產(chǎn)生創(chuàng)世史詩群落的闡釋
民族志視野中的《格薩爾》史詩英譯研究
三 論文摘要
第四編 民間傳說故事研究
一 研究概述
2010年民間傳說故事研究概述
二 論文選載
“禿尾巴老李傳說”的結(jié)構(gòu)與意義
民問傳說演變的動力學機制——以洪洞縣“接姑姑迎娘娘”文化圈內(nèi)傳說為中心
古史傳說與華夏共同體的文化建構(gòu)
重寫經(jīng)典:從民間傳說的當代演繹看非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護
20世紀以來大禹傳說研究綜述
民間故事母題學研究概觀
漢族戲曲故事在蒙古族民間的口頭流傳——以《葵花記》蒙古文譯本《娜仁格日勒的故事》口頭傳播為例
童話與兒童審美——論作為口頭傳統(tǒng)的童話遺產(chǎn)
回族異類婚配故事的母題類型研究
三 論文摘要
第五編 民間歌謠及敘事長詩研究
一 研究概述
2010年民間歌謠研究概述
二 論文選載
現(xiàn)代民歌中蘊涵的古代文化——對湖北房縣民歌與古代典籍之間關(guān)系的考察
鐘敬文先生歌謠研究中的文藝觀
敘事民歌《嘎達梅林》歷史記憶研究
《詩經(jīng)國風》民歌問題研究的回顧與檢討
黑龍江多民族儀式歌謠與民俗文化比較研究
地方性審美經(jīng)驗中的認同危機——以廣西那坡縣黑衣壯民歌在南寧國際民歌藝術(shù)節(jié)上的呈現(xiàn)為例
民間歌謠與昭君傳說的交融與整合
三 論文摘要
第六編 民間藝術(shù)研究
一 研究概述
2010年民間說唱和小戲研究概述
二 論文選載
關(guān)于當代滿族說部傳承人的調(diào)查
讀清末蔣玉真編《醒心寶卷》——兼談“宣講”(圣諭、善書)與“宣卷”(寶卷)
發(fā)現(xiàn)文化:淮河花鼓燈的景觀與理解
女書民族文化的傳承及地方高校動漫課程文化建設(shè)的研究
貴州儺戲文化
地方戲劇在鄉(xiāng)村公共文化生活變革-中的價值——以廣西平南牛歌戲為個案
三 論文摘要
2010年民間文藝學研究論文索引
編后記

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