藝術(shù)學(xué)概論

定　價(jià)：￥42.00

作　者：	曹順慶，柴永柏編
出版社：	高等教育出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787040394986	出版時(shí)間：	2014-08-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	376	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《藝術(shù)學(xué)概論》分上下兩編，上編為藝術(shù)的一般規(guī)律，包括藝術(shù)的本質(zhì)、藝術(shù)的功用、藝術(shù)的創(chuàng)作和藝術(shù)鑒賞與評(píng)論；下編為藝術(shù)類(lèi)型，包括美術(shù)、音樂(lè)、建筑、舞蹈、書(shū)法、戲劇、電影和設(shè)計(jì)。編者注重從生命意識(shí)的新角度認(rèn)識(shí)藝術(shù)的本質(zhì)，主張中外藝術(shù)理論的融會(huì)貫通，強(qiáng)調(diào)一般理論和具體藝術(shù)類(lèi)型、藝術(shù)作品的結(jié)合，注意傳統(tǒng)性和現(xiàn)代性、審美性與實(shí)用性的連接，力求理論框架簡(jiǎn)易明了，闡述淺近易懂，便于學(xué)生理解和掌握?！端囆g(shù)學(xué)概論》可作為高校藝術(shù)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課教材使用，也可供廣大文史、藝術(shù)愛(ài)好者參考閱讀。

作者簡(jiǎn)介

　　曹順慶，四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院院長(zhǎng)，北京師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師，長(zhǎng)江學(xué)者特聘教授，國(guó)家級(jí)教學(xué)名師。國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)學(xué)科評(píng)議組成員，教育部教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)中文學(xué)科副主任委員，國(guó)家社科基金評(píng)委，教育部本科教學(xué)評(píng)估工作專(zhuān)家委員會(huì)委員。美國(guó)哈佛大學(xué)、康奈爾大學(xué)訪(fǎng)問(wèn)學(xué)者，臺(tái)灣南華大學(xué)、佛光大學(xué)、淡江大學(xué)客座教授。出版《中西比較詩(shī)學(xué)》《中外比較文論史》《東方文論選》《中國(guó)古代文論話(huà)語(yǔ)》《比較文學(xué)教程》等著作多部，在國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)刊物發(fā)表論文多篇。柴永柏，四川音樂(lè)學(xué)院教授，四川大學(xué)藝術(shù)學(xué)兼職博士生導(dǎo)師，國(guó)務(wù)院特殊津貼專(zhuān)家，四川省學(xué)術(shù)與技術(shù)帶頭人，中國(guó)音樂(lè)文學(xué)學(xué)會(huì)副主席。代表著作有《建國(guó)60年中國(guó)文藝發(fā)展研究》《建國(guó)60年中國(guó)大學(xué)發(fā)展研究》《社會(huì)主義榮辱觀大學(xué)生讀本》，發(fā)表論文30余篇。創(chuàng)作的歌詞《我們永遠(yuǎn)在一起》《羊角花開(kāi)》《紅櫻桃》《用愛(ài)找回的溫暖》分別獲巴蜀文化獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)、汶川災(zāi)后精神文化“七個(gè)一工程”精品二等獎(jiǎng)、中國(guó)音樂(lè)金鐘獎(jiǎng)優(yōu)秀作品獎(jiǎng)、四川省第六屆大學(xué)生藝術(shù)節(jié)作品一等獎(jiǎng)。

圖書(shū)目錄

上編藝術(shù)的一般規(guī)律
第一章藝術(shù)的本質(zhì)
第一節(jié) 歷史上關(guān)于藝術(shù)本質(zhì)的探討
一、藝術(shù)的歷史發(fā)展與字源探析
二、歷史上對(duì)藝術(shù)本質(zhì)的思考
第二節(jié) 藝術(shù)本質(zhì)的界定和要素
一、藝術(shù)本質(zhì)的界定
二、藝術(shù)本質(zhì)的要素
第二章藝術(shù)的功用
第一節(jié) 藝術(shù)的審美功用
一、藝術(shù)追求審美
二、藝術(shù)審美的功利性
三、藝術(shù)審美的非功利性
四、藝術(shù)審美功用的特征
第二節(jié) 藝術(shù)的認(rèn)識(shí)功用
一、認(rèn)識(shí)社會(huì)與歷史
二、認(rèn)識(shí)人性與生命
三、藝術(shù)認(rèn)識(shí)功用的特征
第三節(jié) 藝術(shù)的教育功用
一、中國(guó)的倫理教化
二、西方的美育思想
三、陶冶與激勵(lì)作用
四、藝術(shù)教育功用的特征
第四節(jié) 藝術(shù)的消費(fèi)功能
一、藝術(shù)消費(fèi)功能的確立
二、藝術(shù)消費(fèi)的特征
第三章藝術(shù)的創(chuàng)作
第一節(jié) 藝術(shù)的發(fā)生
一、藝術(shù)體驗(yàn)
二、藝術(shù)構(gòu)思
三、藝術(shù)表達(dá)
四、形象思維和抽象思維
五、意識(shí)與無(wú)意識(shí)
第二節(jié) 藝術(shù)創(chuàng)作的主體
一、藝術(shù)家的素養(yǎng)
二、藝術(shù)家的直覺(jué)
第三節(jié) 藝術(shù)風(fēng)格、藝術(shù)流派和藝術(shù)思潮
一、藝術(shù)風(fēng)格
二、藝術(shù)流派
三、藝術(shù)思潮
第四章藝術(shù)鑒賞與評(píng)論
第一節(jié) 藝術(shù)鑒賞
一、藝術(shù)鑒賞的概念
二、藝術(shù)鑒賞的過(guò)程
三、審美過(guò)程中的主客關(guān)系
第二節(jié) 藝術(shù)評(píng)論
一、藝術(shù)評(píng)論概述
二、藝術(shù)評(píng)論家的基本素養(yǎng)
三、藝術(shù)評(píng)論中應(yīng)注意的問(wèn)題
四、藝術(shù)評(píng)論的標(biāo)準(zhǔn)
五、藝術(shù)的超越性
下編藝術(shù)類(lèi)型
后記