藝術(shù)形態(tài)的審美人類學(xué)闡釋

緒論
第一章 文學(xué)：立體流動(dòng)的一種藝術(shù)審美形式
第一節(jié) 文學(xué)批評(píng)歷史掃描
第二節(jié) 流體文藝觀的內(nèi)容
第三節(jié) 流體文藝觀的特征
第二章 音樂(lè)：審美人生之流動(dòng)表達(dá)
第一節(jié) 時(shí)代背景及思想基礎(chǔ)
第二節(jié) 尼采藝術(shù)形而上學(xué)的三大支柱
第三節(jié) 尼采音樂(lè)美學(xué)思想的理論維度
第四節(jié) 在西方音樂(lè)美學(xué)史上的地位與影響
第三章 舞蹈：藝術(shù)與身體的審美關(guān)系
第一節(jié) 身體：舞蹈與宗教結(jié)緣的紐帶
第二節(jié) 舞蹈對(duì)于身體探求自身和諧的啟示
第三節(jié) 舞蹈的救贖一身心的回歸
第四節(jié) 舞蹈變革引發(fā)的藝術(shù)與生活思考
第四章 繪畫：“與古為新”創(chuàng)作手法
第一節(jié) “與古為新”繪畫創(chuàng)作論的思想內(nèi)涵
第二節(jié) 吳昌碩“與古為新”繪畫創(chuàng)作論的美學(xué)解讀
第三節(jié) 吳昌碩“與古為新”繪畫創(chuàng)作論的文化觀照
第五章 書(shū)法：靈性的線條與線條的靈性
第一節(jié) “靈”的詞源學(xué)意義及其美學(xué)意義拓展
第二節(jié) 靈性的線條——“靈”在書(shū)法藝術(shù)中的具體體現(xiàn)
第三節(jié) 線條的靈性——書(shū)家作品呈現(xiàn)出的性靈和靈感
第六章 昆曲：寫意性的唯美化呈現(xiàn)
第一節(jié) 昆曲的歷史發(fā)展脈絡(luò)
第二節(jié) 昆曲寫意性的文化內(nèi)涵
第三節(jié) 昆曲寫意性的唯美化特征
第四節(jié) 昆曲唯美化特征的吳文化成因
第七章 書(shū)籍：設(shè)計(jì)藝術(shù)的審美透視
第一節(jié) 內(nèi)容與形式
第二節(jié) 整體與部分
第三節(jié) 藝術(shù)和技術(shù)
第四節(jié) 創(chuàng)造與積淀
后記