刑法解釋方法論

　　刑法解釋作為刑法適用的一個核心環(huán)節(jié)，其重要性是不言而喻的。刑法解釋之所以不同于一般的文學(xué)解釋，是由于其背后有著刑法解釋方法論的導(dǎo)向和約束。對刑法解釋方法論的研究有利于正確地進行刑法解釋，只有擁有正確的刑法解釋方法論的支撐，才可以使得刑法解釋變得與眾不同。刑法解釋方法論會盡量擺脫刑法解釋論中的解釋立場的影響，但又不能當然地完全擺脫。刑法解釋方法論的研究核心是：什么是刑法解釋，為什么要進行刑法解釋以及如何進行刑法解釋等。刑法解釋方法理應(yīng)簡潔而高效，故我們就有必要對方法本身與影響解釋的考量因素作出一個區(qū)分。方法應(yīng)當是客觀的，方法論則應(yīng)當是主客觀相統(tǒng)一的。故在刑法解釋方法論上理應(yīng)有主觀方法論和客觀方法論之分，二者共同構(gòu)成了刑法解釋方法論。客觀刑法解釋方法論主要是指各種具體的刑法解釋方法，主觀刑法解釋方法論主要是指解釋者的價值觀取向。而刑法解釋的基本原則以及其他影響刑法解釋的因素等，究竟應(yīng)當歸入客觀方法論，還是主觀方法論，自然是難以作出定論的，但從規(guī)范的客觀性特征出發(fā)，應(yīng)當是將其歸入客觀刑法解釋方法論的。作為一種方法論，刑法解釋方法論存在的合理性離不開在具體個案應(yīng)用中的檢驗，在個案中的應(yīng)用既是對刑法解釋方法論的檢驗過程，也是其自身發(fā)展和完善的過程。刑法解釋方法論永遠是呈現(xiàn)動態(tài)性特征的，由于社會生活的日新月異以及刑法自身的穩(wěn)定性，故在可預(yù)見的時間范圍內(nèi)，更多地應(yīng)當是一種解釋的轉(zhuǎn)變，而刑法解釋轉(zhuǎn)變的核心仍是刑法解釋方法論的轉(zhuǎn)變。如果說刑法解釋是刑法適用的應(yīng)有之義，那么刑法解釋方法論無疑是刑法解釋中的應(yīng)有之義了。刑法解釋方法論的發(fā)展和完善將會是每一個刑法學(xué)者的內(nèi)心期待和熱心期盼。

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