孟子全鑒（第2版）

卷一 梁惠王（上）
 ◎ 做人不要輕義重利 / 
 ◎ 最大的快樂(lè)是與民同樂(lè) / 
 ◎ 不要五十步笑百步 / 
 ◎ 保障和改善民生 / 
 ◎ 損人之事不可為 / 
 ◎ 仁者無(wú)敵 / 
 ◎ 身居其位應(yīng)善謀其政 / 
 ◎ 做人做事仁愛(ài)之心是根本 / 
 ◎ 多行善舉受益無(wú)窮 / 
 ◎ 做法不切實(shí)際，就是緣木求魚(yú)  / 
 ◎ 衣食足而知禮儀 / 
卷二 梁惠王（下）
 ◎ 不能把快樂(lè)建立在他人的痛苦上 / 
 ◎ 老百姓的口碑是判斷的標(biāo)尺 / 
 ◎ 不要逞匹夫之勇 / 
 ◎ 樂(lè)以天下，憂(yōu)以天下 / 
 ◎ 與百姓共冷暖才是王道  / 
 ◎ 間接說(shuō)服，曲徑通幽 / 
 ◎ 注重考察，不可輕信 / 
 ◎ 不做萬(wàn)夫所指的人 / 
 ◎ 不能凡事以我為中心 / 
 ◎ 得人心者得天下 / 
 ◎ 戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)取決于民心所向 / 
 ◎ 關(guān)注民生才能凝聚民心 / 
 ◎ 仁政最能感化百姓 / 
 ◎ 多做善事，積德積福 / 
 ◎ 以仁義之心贏得忠誠(chéng)與敬畏 / 
 ◎ 小人主宰不了世事發(fā)展 / 
卷三 公孫丑（上）
 ◎ 實(shí)行仁政，順應(yīng)發(fā)展 / 
 ◎ 做人要培養(yǎng)浩然之氣 / 
 ◎ 學(xué)者要堅(jiān)持“不動(dòng)心”的研學(xué)精神 / 
 ◎ 以德服人，教化天下  / 
 ◎ 居安思危，防患于未然  / 
 ◎ 政德賢明， 仁慈愛(ài)民 / 
 ◎ 人都有不忍傷害別人的心 / 
 ◎ 善于反省，多從自身找原因 / 
 ◎ 聞過(guò)則喜的人進(jìn)步會(huì)很快 / 
 ◎ 不要固執(zhí)己見(jiàn)，學(xué)會(huì)靈活處理 / 
卷四 公孫丑（下）
 ◎ 得道多助，失道寡助 / 
 ◎ 對(duì)有氣節(jié)的人不要隨便待之  / 
 ◎ 君子不會(huì)被金錢(qián)收買(mǎi) / 
 ◎  下級(jí)犯錯(cuò)上級(jí)有責(zé) / 
 ◎ 身在其位當(dāng)謀其政 / 
 ◎ 獨(dú)斷專(zhuān)行害處多 / 
 ◎ 孝敬是做人的重要德行 / 
 ◎ 以暴制暴不是解決問(wèn)題的良策 / 
 ◎ 見(jiàn)善則遷,有過(guò)則改 / 
 ◎ 真正的商人不會(huì)做壟斷市場(chǎng)的事 / 
 ◎ 愛(ài)惜人才不是做表面文章 / 
 ◎ 真誠(chéng)坦率是君子的作風(fēng)  / 
 ◎ 當(dāng)今之世棄我其誰(shuí) / 
 ◎ 良禽擇木而棲，賢臣擇主而侍 / 
卷五 滕文公（上）
 ◎ 大國(guó)與小國(guó)行仁政的道理是一樣的 / 
 ◎ 上級(jí)的做事風(fēng)格對(duì)下級(jí)有直接影響 / 
 ◎ 老百姓有飯吃有衣穿心里就有盼頭 / 
 ◎ 勞心者治人，勞力者治于人 / 
 ◎ 除舊革新才能進(jìn)步 / 
 ◎ 對(duì)待父母喪事反映一個(gè)人的孝順程度 / 
卷六 滕文公（下）
 ◎ 欲想正人必先正己 / 
 ◎ 節(jié)義之人不會(huì)為功名利祿所動(dòng) / 
 ◎ 父母之命、媒妁之言 / 
 ◎ 得之有道是天經(jīng)地義的事情 / 
 ◎ 四海歸心則戰(zhàn)無(wú)不勝  / 
 ◎ 近朱者赤近墨者黑 / 
 ◎ 君子會(huì)堅(jiān)守自己的節(jié)操 / 
 ◎ 發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤應(yīng)及時(shí)徹底改正 / 
 ◎ 主張正義，為真理而辯 / 
 ◎ 凡事不能走極端 / 
卷七 離婁（上）
 ◎ 有規(guī)矩才成方圓 / 
 ◎ 圣人是做人的最高典范 / 
 ◎ 仁義關(guān)乎國(guó)家存亡 / 
 ◎ 修身厚德才能治天下 / 
 ◎ 仁德是無(wú)敵于天下的利器 / 
 ◎ 天作孽，猶可違；自作孽，不可活 / 
 ◎ 別做把人才往其他地方趕的蠢事 / 
 ◎ 不走正道的人最可悲 / 
 ◎ 真誠(chéng)是立身處世的根本所在 / 
 ◎ 天下歸心靠仁義而不靠戰(zhàn)爭(zhēng) / 
 ◎ 眼睛是心靈的窗戶(hù) / 
 ◎ 不要教條死板，學(xué)會(huì)通權(quán)達(dá)變 / 
 ◎ 用正確的方法教育孩子 / 
 ◎ 恪盡孝道，天經(jīng)地義 / 
 ◎ 上梁不正下梁歪 / 
 ◎ 懂得反省，修正不足 / 
 ◎ 恭敬有禮是美德 / 
 ◎ 不孝有三無(wú)后為大 / 
 ◎ 仁義禮智樂(lè)是人力所能及的  / 
 ◎ 小孝治家，大孝治國(guó) / 
卷八 離婁（下）
 ◎ 圣賢皆有施行仁政的共同準(zhǔn)則 / 
 ◎ 從大處著手，以大局為重 / 
 ◎ 和諧相處，上下級(jí)要互相尊重  / 
 ◎ 有所為有所不為 / 
 ◎ 把握分寸，言行有度 / 
 ◎ 做事要合乎道義 / 
 ◎ 學(xué)問(wèn)的至高境界是自得而簡(jiǎn)約 / 
 ◎ 以善滋養(yǎng)人，德行崇高 / 
 ◎ 仁義為立身之本 / 
 ◎ 學(xué)習(xí)先人可貴品質(zhì) / 
 ◎ 孔孟學(xué)說(shuō)與歷史典集源遠(yuǎn)流長(zhǎng) / 
 ◎ 清醒認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì) / 
 ◎ 教人應(yīng)該藝德并重 / 
 ◎ 因勢(shì)利導(dǎo)，順應(yīng)自然 / 
 ◎ 不畏權(quán)貴真君子 / 
 ◎ 反省是一面鏡子 / 
 ◎ 做人要學(xué)會(huì)換位思考 / 
 ◎ 孝是中華民族的傳統(tǒng)美德 / 
 ◎ 地位往往會(huì)支配行動(dòng) / 
 ◎ 別被名利束縛心 / 
卷九 萬(wàn)章（上）
 ◎ 多盡孝道，感恩父母 / 
 ◎ 不要被片面的假象所蒙騙 / 
 ◎ 拋卻恩怨，感化人心 / 
 ◎ 不要憑空揣度和歪曲他人 / 
 ◎ 百姓擁護(hù)很關(guān)鍵 / 
 ◎ 得民心者得天下 / 
 ◎ 爭(zhēng)做眾人眼中的先覺(jué)者 / 
 ◎ 察其交往觀其人 / 
 ◎ 聰明人不做蠢事 / 
卷十 萬(wàn)章（下）
 ◎ 集人所長(zhǎng)成大事 / 
 ◎ 周朝爵祿條理分明 / 
 ◎ 交友重在觀其品德 / 
 ◎ 君子不拒絕正常之禮 / 
 ◎ 德行與身處職位相配 / 
 ◎ 要謙恭地對(duì)待有識(shí)之士 / 
 ◎ 真正的賢士不會(huì)為世俗所左右 / 
 ◎ 交友必先知友 / 
 ◎ 要秉持一定的做事原則 / 
卷十一 告子（上）
 ◎ 莫做有悖人之天性的事 / 
 ◎ 環(huán)境對(duì)人的本性會(huì)有重大影響 / 
 ◎ 關(guān)于人的天性存在爭(zhēng)議 / 
 ◎ 食欲性欲皆是人的天性 / 
 ◎ “義”具有內(nèi)在性，也具有外在性  / 
 ◎ 惻隱之心人皆有之 / 
 ◎ 理義是人們共有的 / 
 ◎ 仁義之心也需要時(shí)常滋養(yǎng)  / 
 ◎ 貴在持之以恒，最忌一曝十寒 / 
 ◎ 魚(yú)與熊掌不可兼得 / 
 ◎ 把失去的找回來(lái)就是學(xué)問(wèn)之道 / 
 ◎ 清楚輕重環(huán)節(jié)，避免舍本逐末 / 
 ◎ 仁義之心需要滋養(yǎng) / 
 ◎ 人的內(nèi)涵比外在更重要 / 
 ◎ 分清主次才會(huì)不偏離實(shí)質(zhì) / 
 ◎ 喜新厭舊最終會(huì)失去更多 / 
 ◎ 自尊者人尊之，自貴者人貴之 / 
 ◎ 志可立不可喪 / 
 ◎ 好的人才也得經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間考驗(yàn) / 
 ◎ 做事必須講條理 / 
卷十二 告子（下）
 ◎ 事物的對(duì)比應(yīng)注意可比性 / 
 ◎ 人皆可以為堯舜 / 
 ◎ 莫因關(guān)系遠(yuǎn)近而看法不一 / 
 ◎ 利益難以換取永久的和平 / 
 ◎ 禮儀是增進(jìn)人際關(guān)系的重要潤(rùn)滑劑 / 
 ◎ 非常之人都有非常的表現(xiàn) / 
 ◎ 別做追隨領(lǐng)導(dǎo)惡行的人 / 
 ◎ 輔助領(lǐng)導(dǎo)就要助其走正道 / 
 ◎ 背仁之才有害于民 / 
 ◎ 納稅率依國(guó)家大小而定 / 
 ◎ 以鄰為壑害人害己 / 
 ◎ 誠(chéng)信是立身處世的準(zhǔn)則 / 
 ◎ 拒人于千里之外是愚人之舉 / 
 ◎ 君子怎樣為官 / 
 ◎ 生于憂(yōu)患死于安樂(lè) / 
 ◎ 教學(xué)的方法多種多樣 / 
卷十三 盡心（上）
 ◎ 命運(yùn)掌握在自己手中 / 
 ◎ 人要活得明明白白 / 
 ◎ 樂(lè)道忘勢(shì)的讀書(shū)人最受人推崇 / 
 ◎ 窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下  / 
 ◎ 奮發(fā)向上才能有所作為 / 
 ◎ 老百姓最需要良好的教化 / 
 ◎ 良知良能與生俱來(lái) / 
 ◎ 人之才學(xué)往往來(lái)自于憂(yōu)患 / 
 ◎ 為官必須樹(shù)正氣 / 
 ◎ 君子的三大快樂(lè) / 
 ◎ 心中須有定性，不要隨波逐流 / 
 ◎ 奉養(yǎng)老人是傳統(tǒng)美德 / 
 ◎ 生活富足，天下歸仁 / 
 ◎ 志存高遠(yuǎn)是做人的大境界 / 
 ◎ 人的義利觀不盡相同 / 
 ◎ 價(jià)值觀決定了人的行為 / 
 ◎ 人要有甄別美丑的能力 / 
 ◎ 積極進(jìn)取和坦然若定才是正確的處世態(tài)度 / 
 ◎ 真仁義的人英名流傳 / 
 ◎ 腦力勞動(dòng)者是社會(huì)所需 / 
 ◎ 志行高尚的人才會(huì)有儒士風(fēng)范 / 
 ◎ 做人要有大節(jié)操 / 
 ◎ 王子犯法與民同罪 / 
 ◎ 環(huán)境會(huì)影響人的氣度 / 
 ◎ 不要被虛偽的恭敬所迷惑 / 
 ◎ 被動(dòng)和主動(dòng)是決定事情成敗的關(guān)鍵 / 
 ◎ 教學(xué)是有恰當(dāng)?shù)姆绞胶头椒ǖ?nbsp;/ 
 ◎ 做人要講道義和中庸 / 
 ◎ 做學(xué)問(wèn)要謙虛謹(jǐn)慎 / 
 ◎ 愛(ài)從自家開(kāi)始 / 
 ◎ 凡事應(yīng)知輕重緩急 / 
卷十四 盡心（下）
 ◎ 莫因私利而損他人 / 
 ◎ 盡信書(shū)則不如無(wú)書(shū) / 
 ◎ 仁者方可得天下 / 
 ◎ 要想做事成功，必須自身努力 / 
 ◎ 富貴于我如浮云 / 
 ◎ 為政之舉，治國(guó)大要 / 
 ◎ 仁政愛(ài)民，以民為本 / 
 ◎ 百世之師，影響深遠(yuǎn) / 
 ◎ 形象化講述最受人歡迎 / 
 ◎ 堅(jiān)守信仰，追求信念 / 
 ◎ 賢明之人有兩種可貴品質(zhì) / 
 ◎ 冰凍三尺非一日之寒 / 
 ◎ 不要因?yàn)榄h(huán)境的改變而放棄追求 / 
 ◎ 君子不會(huì)聽(tīng)信于命 / 
 ◎ 客觀評(píng)價(jià)他人 / 
 ◎ 用人不要亂猜疑 / 
 ◎ 為政者要為百姓謀福祉 / 
 ◎ 做人莫耍小聰明 / 
 ◎ 發(fā)揚(yáng)和光大優(yōu)良的風(fēng)范 / 
 ◎ 欲想正人必先正己 / 
 ◎ 合禮是美德的最高表現(xiàn) / 
 ◎ 做人要保持自己的正氣 / 
 ◎ 養(yǎng)心莫善于寡欲 / 
 ◎ 諱名不諱姓也是一種做事風(fēng)格 / 
 ◎ 不要做好好先生 / 
 ◎ 中華文化需薪火相傳 / 
參考文獻(xiàn) /