實(shí)證與演變：中國(guó)文學(xué)史研究論集

出版說明
再論《中國(guó)文學(xué)史上的“古代”與“近代”》
古代與現(xiàn)代市民文學(xué)的內(nèi)在聯(lián)系與嬗變
古今演變和文學(xué)史貫穿線
斷裂還是延續(xù)：中國(guó)文學(xué)近現(xiàn)代之變折
對(duì)文人文學(xué)的發(fā)生與演變的淺論
洛神賦：從傳說到文學(xué)、繪畫、歷史
中國(guó)文學(xué)“通變論”
從俠義小說的流變到近代武俠小說的確立
從古代小說中的“意念”到現(xiàn)今電視劇中的“穿越”看文學(xué)藝術(shù)
手法的古今演變
明代中篇傳奇小說的傳播及其文化意義
柯南·道爾《紅發(fā)會(huì)》與中國(guó)古代文學(xué)
詩人與啟蒙者的夾縫之間
廚川白村對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的影響
——以對(duì)魯迅的影響為中心
日本五山僧中巖圓月在元事跡考
朝鮮時(shí)代私家杜注考
渤海國(guó)日本漢詩唱和小考
——東亞漢文學(xué)史上缺失的章節(jié)
南宋遺民詩人嚴(yán)子安“和唐詩”輯考
類書小說《是路錄》的作者和編撰手法淺析
《醉醒石》本事來源及作者考證
傅增湘的《游記》與《塞外詠》詩
日本的中國(guó)文學(xué)史編撰史
——以明治時(shí)代對(duì)白話文學(xué)的認(rèn)識(shí)問題為中心
中國(guó)純文學(xué)史的興起
文學(xué)人性的世界視境