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馬克思主義視域下西南少數(shù)民族地區(qū)社會(huì)發(fā)展研究

馬克思主義視域下西南少數(shù)民族地區(qū)社會(huì)發(fā)展研究

定 價(jià):¥45.00

作 者: 吳明永,曾詠輝 著
出版社: 中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787516134467 出版時(shí)間: 2013-12-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁(yè)數(shù): 226 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《馬克思主義視域下西南少數(shù)民族地區(qū)社會(huì)發(fā)展研究》運(yùn)用馬克思主義民族理論對(duì)西南少數(shù)民族地區(qū)社會(huì)發(fā)展進(jìn)行研究,研究包括西南少數(shù)民族地區(qū)社會(huì)發(fā)展取得的主要成就與原因,社會(huì)發(fā)展存在的主要問題及其原因分析。作者吳明永、曾詠輝認(rèn)為,少數(shù)民族群眾政治反映冷淡、歷史上的漢族和少數(shù)民族隔閡的影響和基層政府行政能力不強(qiáng)是西南少數(shù)民族地區(qū)政治文明進(jìn)展緩慢的主要原因。西南少數(shù)民族地區(qū)蘊(yùn)含著異常豐富的各種自然資源,但資源優(yōu)勢(shì)沒有轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的優(yōu)勢(shì),其主要原因是基礎(chǔ)設(shè)施落后和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理。

作者簡(jiǎn)介

  曾詠輝,1976年生,女,湖南省雙峰縣人,漢族,碩士,副教授?,F(xiàn)任長(zhǎng)江師范學(xué)院思想政治理論課教學(xué)科研部思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)教學(xué)部主任。主要從事思想政治理論課教學(xué)和大學(xué)生思想政治教育研究,在教育教學(xué)研究領(lǐng)域取得多項(xiàng)成果。主持重慶市《以紅色文化推進(jìn)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的研究》等重慶市人文社會(huì)科學(xué)科研課題2項(xiàng),重慶市高等教育教學(xué)改革研究重點(diǎn)項(xiàng)目1項(xiàng),校(區(qū))級(jí)教育教學(xué)、科研項(xiàng)目5項(xiàng),主研市級(jí)教育教學(xué)、科研項(xiàng)目9項(xiàng)。在《學(xué)校黨建與思想教育》、《教育探索》等學(xué)術(shù)期刊上發(fā)表論文10余篇。曾獲重慶市高校思想政治理論課教學(xué)能手大賽一等獎(jiǎng)等市級(jí)獎(jiǎng)4項(xiàng),校級(jí)獎(jiǎng)10余項(xiàng)。吳明永1976年生,男,貴州思南人,苗族,副教授,博士,中國(guó)產(chǎn)業(yè)安全研究中心博士后。現(xiàn)任長(zhǎng)江師范學(xué)院思想政治理論課教學(xué)科研部主任、直屬黨支部書記。擔(dān)任重慶市高校思想政治教育研究會(huì)常務(wù)理事、重慶市涪陵區(qū)鄧小平理論研究會(huì)常務(wù)理事。主要從事馬克思主義理論與思想政治教育研究。2012年9月赴澳大利亞國(guó)立大學(xué)Crawfordschool訪學(xué)。主持國(guó)家社科基金重點(diǎn)項(xiàng)目子項(xiàng)目1項(xiàng),主持重慶市人文社會(huì)科學(xué)科研課題2項(xiàng),主研國(guó)家社科基金規(guī)劃項(xiàng)目、教育部人文社科項(xiàng)目頌、重慶市級(jí)科研項(xiàng)目5項(xiàng),主編教材1部。在《學(xué)校黨建與思想教育》、《云南民族大學(xué)學(xué)報(bào)》、《廣西社會(huì)科學(xué)》和《教育探索》等刊物上發(fā)表學(xué)術(shù)論文20余篇。獲獎(jiǎng)10余項(xiàng)。

圖書目錄

導(dǎo)論
一 選題的理論價(jià)值和實(shí)踐價(jià)值
(一)選題的理論價(jià)值
(二)選題的實(shí)踐價(jià)值
二 研究現(xiàn)狀綜述
(一)國(guó)內(nèi)研究綜述
(二)國(guó)外研究綜述
三 研究構(gòu)想與研究方法
(一)研究構(gòu)想
(二)研究方法
四 研究的重點(diǎn)、難點(diǎn)和創(chuàng)新點(diǎn)
(一)研究重點(diǎn)
(二)研究難點(diǎn)
(三)研究創(chuàng)新點(diǎn)
第一章 馬克思主義民族理論及其在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展
一 馬克思主義民族理論及其發(fā)展
(一)馬克思恩格斯民族理論的創(chuàng)立及其主要觀點(diǎn)
(二)列寧對(duì)馬克思主義民族理論的新發(fā)展
(三)斯大林對(duì)馬克思主義民族理論的新貢獻(xiàn)
二 毛澤東思想民族理論的形成與發(fā)展
(一)馬克思主義民族理論在中國(guó)的早期傳播
(二)毛澤東思想民族理論奠定了民族平等和民族團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)
三 中國(guó)特色社會(huì)主義民族理論的形成和發(fā)展
(一)鄧小平民族理論著眼于實(shí)現(xiàn)民族發(fā)展
(二)江澤民對(duì)馬克思主義民族理論的創(chuàng)新強(qiáng)調(diào)民族自身發(fā)展
(三)胡錦濤在解決民族問題上的創(chuàng)新凸顯科學(xué)發(fā)展觀
第二章 西南少數(shù)民族地區(qū)社會(huì)發(fā)展取得的主要成就
一 西南少數(shù)民族地區(qū)政治建設(shè)明顯進(jìn)步
(一)社會(huì)主義制度不斷鞏固,黨的領(lǐng)導(dǎo)不斷加強(qiáng)
(二)少數(shù)民族當(dāng)家做主的權(quán)益得到保障
(三)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié),維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一
二 西南少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)實(shí)力大幅提升
(一)綜合經(jīng)濟(jì)實(shí)力大幅度躍升
(二)特色經(jīng)濟(jì)成效明顯
(三)扶貧攻堅(jiān)成效顯著
(四)改革開放取得新的進(jìn)步
三 西南少數(shù)民族地區(qū)文化事業(yè)整體發(fā)展良好
(一)文化事業(yè)發(fā)展迅速
(二)傳統(tǒng)文化得到保護(hù)和弘揚(yáng)
(三)民族文化產(chǎn)業(yè)初具規(guī)模
四 西南少數(shù)民族地區(qū)社會(huì)建設(shè)全面展開
(一)生活水平大幅度提高
(二)基礎(chǔ)設(shè)施明顯改觀
(三)教育事業(yè)迅速發(fā)展
(四)醫(yī)療衛(wèi)生條件顯著改善
五 西南少數(shù)民族地區(qū)社會(huì)發(fā)展取得成就與馬克思主義民族理論的關(guān)系
(一)社會(huì)發(fā)展成就的取得緣于馬克思主義民族理論的指導(dǎo)
(二)社會(huì)發(fā)展成就是對(duì)馬克思主義民族理論科學(xué)性的檢驗(yàn)
第三章 西南少數(shù)民族地區(qū)社會(huì)發(fā)展存在的主要問題
一 西南少數(shù)民族地區(qū)民主政治建設(shè)任務(wù)艱巨
(一)基層政治民主不完善
(二)安全穩(wěn)定隱患依然存在
(三)部分人政治意識(shí)不清
二 西南少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的問題
(一)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平總體偏低
(二)三大產(chǎn)業(yè)發(fā)展結(jié)構(gòu)不平衡
(三)地域、城鄉(xiāng)、群體之間發(fā)展差別明顯
三 西南少數(shù)民族地區(qū)文化軟實(shí)力不強(qiáng)
(一)部分地區(qū)民族文化發(fā)展重點(diǎn)不清
(二)民族傳統(tǒng)文化傳承面臨危機(jī)
(三)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展程度不高
四 西南少數(shù)民族地區(qū)社會(huì)事業(yè)發(fā)展的問題
(一)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)較差
(二)人民生活局部依然貧困
(三)教育水平不高
(四)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展程度較低
第四章 西南少數(shù)民族地區(qū)社會(huì)發(fā)展存在問題的原因分析
一 西南少數(shù)民族地區(qū)民主政治建設(shè)任務(wù)艱巨的主要原因
(一)少數(shù)民族群眾政治參與熱情不高
(二)基層政府工作難度較大
二 西南少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的主要原因
(一)復(fù)雜的地理環(huán)境制約經(jīng)濟(jì)發(fā)展
(二)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)成本高昂
(三)發(fā)展理念方面的原因
(四)產(chǎn)業(yè)布局方面的原因
三 西南少數(shù)民族地區(qū)文化軟實(shí)力不強(qiáng)的主要原因
(一)傳統(tǒng)民族文化受到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊和排擠
(二)文化傳承受到民族傳統(tǒng)文化自身的局限
(三)敵對(duì)勢(shì)力的滲透和破壞
(四)民族文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展缺乏活力
四 西南少數(shù)民族地區(qū)社會(huì)事業(yè)發(fā)展總體較落后的主要原因
(一)地理位置和社會(huì)環(huán)境特殊
(二)社會(huì)建設(shè)優(yōu)先順序的考量
(三)社會(huì)心理因素的影響
(四)政策執(zhí)行不力的問題
第五章 西南少數(shù)民族地區(qū)社會(huì)發(fā)展對(duì)策研究
一 西南少數(shù)民族地區(qū)政治文明建設(shè)對(duì)策研究
(一)以貫徹落實(shí)自治法為基礎(chǔ)推進(jìn)法治進(jìn)程
(二)以基層黨組織為核心推動(dòng)基層民主建設(shè)
(三)以執(zhí)政為民為理念提高政府執(zhí)政能力建設(shè)
(四)以“兩個(gè)共同”為目標(biāo)促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展
二 以產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整為龍頭推動(dòng)西南少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展
(一)調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)是加快西南少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力
(二)理性推動(dòng)“西部大開發(fā)”戰(zhàn)略的實(shí)施
三 以文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展為重點(diǎn)提升西南少數(shù)民族地區(qū)文化軟實(shí)力
(一)堅(jiān)持西南少數(shù)民族地區(qū)文化發(fā)展社會(huì)主義方向
(二)促進(jìn)西南少數(shù)民族地區(qū)民族傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新
(三)以文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展為重點(diǎn),促進(jìn)西南少數(shù)民族地區(qū)文化大發(fā)展大繁榮
四 以民生為導(dǎo)向?qū)崿F(xiàn)社會(huì)事業(yè)全面發(fā)展
(一)采取多種措施加快西南少數(shù)民族地區(qū)教育發(fā)展
(二)以民生為導(dǎo)向推動(dòng)社會(huì)保障事業(yè)發(fā)展
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
附錄1
附錄2
后記

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