《百家姓》是北宋初年錢塘（杭州）的一個書生所編撰的蒙學讀物， 將常見的姓氏編成四字一句的韻文，像一首四言詩， 便于誦讀和記憶， 因此， 流傳至今， 影響極深。 《百家姓》本來收集 411 個經增補到504個姓， 其中單姓 444 個， 復姓 60個。《弟子規(guī)》原名《訓蒙文》，是清朝康熙年間的秀才李毓秀所作， 其內容采用《論語》“學而” 篇第六條： “弟子入則孝， 出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學文”開篇，具體列舉出做子女或學生在家、出外、待人接物、求學應有的行為規(guī)范。它不但告訴了人們待人處事的道理， 而且告訴了人們待人處事的具體方法， 是一部規(guī)范行為的教科書。通過規(guī)范自己的行為， 就容易在家里、在社會生活中與別人友好相處，進而培養(yǎng)出良好的情緒和健康的心理， 做一個對社會有用之人?！肚ё治摹妨鱾髦两褚延幸磺灏俣嗄炅耍珪m只用了一千個不重復的字，但卻有相當的知識內涵和藝術價值?！肚ё治摹防镏v了天文、 地理、 農業(yè)、 氣象、 礦產、 特產、歷史、 修養(yǎng)等內容，其涵蓋面廣， 知識豐富，語言精練。《三字經》是我國古代最有代表性的少兒啟蒙圖書。 它不但結構嚴謹、 文字簡練、 內容包羅萬象，還倡導尊敬父母、 友愛兄弟、 奮發(fā)有為等美德， 同時包括了許多兒童必須掌握的自然、 歷史知識。《論語》這本書所涉及的內容廣泛 ，古有半部《論 語》治天下之 說，可見《論語》在我國歷史上的重要地位?！墩撜Z》中關于學習、處世、生活 、工 作 、成 就事 業(yè) 的理論， 在現今社會中同樣值得我們去學習 、運用。為了 幫 助家 長 教會孩子如何交友，如何待人，如何學習，如何做人 ，如何融入社會，從而讓孩子適應這個紛繁復雜的社會，我們精心編寫 了這部書。
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