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內(nèi)容簡介

　　《亞里士多德中being的結構》是形而上學研究的典范之作，標志著對亞里士多德“是”（存在）問題的新理解。通過考察“范疇之是”和“潛能與現(xiàn)實之是”之間久被忽略的重要區(qū)分，《亞里士多德中being的結構》力證亞里士多德“是”的科學中兩種不同的思考進路：“范疇之是”展示出在主謂關系概念構架中的現(xiàn)實世界的結構，而“潛能與現(xiàn)實之是”則顯示為對動態(tài)現(xiàn)實的把握。兩種“是”的區(qū)分貫穿于亞里士多德形而上學的每一個層次，它們共同為人類提供了一幅完整的世界圖景，即一個動靜兼具的實在世界?！秮喞锸慷嗟轮衎eing的結構》提供的這種嶄新的詮釋路向，有助于進一步廓清“being”這一復雜而重要的概念，也同時開啟了亞里士多德形而上學研究的新視野。

作者簡介

　　余紀元，1964年生，浙江諸暨人。美國布法羅紐約州立大學哲學系教授、古典學系兼職教授，中國人民大學講座教授，山東大學講座教授、兼職博士生導師，國際中國哲學學會主席。曾任英國牛津大學Wolfson學院及中國研究所研究員（1994-1997）、美國國家人文學科學中心研究員（2003-2004）。曾獲布法羅紐約州立大學教育優(yōu)秀獎、杰出學者獎。主要研究領域為古希臘哲學、中國古代哲學。近著有The Structure of Beingin Aristotle's Metaphysics（2003），The Ethic of Confucius and Aristotle： Mirrors of Virtue（2007），《（理想國）講演錄》（2008），《亞里士多德倫理學》（2011）等。

圖書目錄

中文版序言
致謝
亞里士多德作品縮寫
導言

第一章 “依憑自身之是”與“潛能／現(xiàn)實之是”
Ⅰ“依憑自身之是”
Ⅱ“潛能／現(xiàn)實之是”
Ⅲ“是”的中心結構的范圍

第二章從“是”到“本是”
Ⅰ“依憑自身之是”的中心聯(lián)系
Ⅱ潛能／現(xiàn)實之是（存在）與本是
Ⅲ關于“是”（存在）的科學

第三章形質(zhì)論（hylomorphism）和它的兩種進路
Ⅰ本是（本體）的構成
Ⅱ形質(zhì)論的兩種進路
Ⅲ《形而上學》卷七章十七：一個新起點
Ⅳ核心卷次的重組

第四章主體、形式和恒是
Ⅰ本是（本體）與主體
Ⅱ形式與主體
Ⅲ本是（本體）和恒是（本質(zhì)）
Ⅳ形式和恒是（本質(zhì)）的同一性

第五章形式：“這一個”（tode ti）和“這一類”（toionde）
Ⅰ第一實在和知識
Ⅱ分離性、“這一個”（tode ti）和“這一類”（toionde）
Ⅲ“這一個”（tode ti）、特殊性（particularity）和個體性（individuality）
Ⅳ分離性
Ⅴ“這一個”（tode ti）和定義
Ⅵ作為“這一類”（toionde）的形式
Ⅶ普遍和“這一類”（toionde）
Ⅷ《形而上學》卷七的結局

第六章本是的潛能與現(xiàn)實
Ⅰ運動（kinesis）和現(xiàn)實（energeia）
Ⅱ本是性生成
Ⅲ本是性活動
Ⅳ本是性的統(tǒng)一

第七章現(xiàn)實性和第一推動者
Ⅰ從現(xiàn)實形式到第一推動者
Ⅱ第一推動者和永恒性
Ⅲ第一推動者和世界的秩序

第八章形而上學的統(tǒng)一性

附錄亞里士多德論ON
Bibliography
Index of Passages
Name Index
Subject Index
譯后記