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內(nèi)容簡介

　　新時期以來，藝術(shù)批評相較于藝術(shù)生產(chǎn)的發(fā)展與繁榮相對滯后，出現(xiàn)了“藝術(shù)無標準”、標準混亂等諸多現(xiàn)象。這一現(xiàn)象的主要根源是批評者缺乏與時俱進的文化自覺和辯證和諧的哲理思辨。較之各種批評形態(tài)，馬克思主義的“美學的歷史的”批評標準具有更大的包容性和更為宏闊的理論視野。對于藝術(shù)批評來說，美學標準是處于第一位的批評標準，因為倘經(jīng)不起美學分析，那就很可能是公式化、概念化的非藝術(shù)品，但時代“有了肯定歷史傾向的時候，忽略歷史批評就意味著扼殺了藝術(shù)”。同時，美學標準與歷史標準辯證統(tǒng)一，要防止在歷史層面失去宏觀價值判斷的大智慧而津津樂道于形式層面的細枝末節(jié)的小聰明，也要防止離開對藝術(shù)本體真切的莢感體驗，去做火而無當?shù)膬r值判斷。只有堅持馬克思主義“關(guān)學的歷史的”文藝批評標準的和諧統(tǒng)，才會對文藝作品和文藝思潮有獨到的思想發(fā)現(xiàn)和莢學發(fā)現(xiàn)。

作者簡介

　　仲呈祥，研究員、博士生導師。生于滬，長于蜀，求學立業(yè)于北京。曾任中國文聯(lián)副主席、書記處書記，北京大學人文學部委員、藝術(shù)學院學術(shù)委員會主任：現(xiàn)任國務(wù)院學位委員會藝術(shù)學科評議組召集人，教育部藝術(shù)教育委員會副主任，中國傳媒大學藝術(shù)研究院院長；兼任南京藝術(shù)學院藝術(shù)研究院院長等職。著有《中國當代文學思潮史》（合著）、《當代文學散論》、《審美之旅》、《大學影視》、《文苑問路》、《藝苑問道》等學術(shù)專著十余部，在《人民日報》、《光明日報》、《文藝報》、《求是》、《文學評論》、《文藝研究》、《藝術(shù)百家》等重要報（期）刊上發(fā)表論文400余篇，提出了文化功能的“氛圍說、寶塔喻、引領(lǐng)論”和“文化化人、藝術(shù)養(yǎng)心、重在引領(lǐng)、貴在自覺”的文化建設(shè)理論主張。張金堯，博士，副教授，中國傳媒大學藝術(shù)研究院副院長。碩士生導師，受聘國務(wù)院學位委員會藝術(shù)學科評議組任秘書。創(chuàng)作劇本十余部，均由專業(yè)劇團演出，在《人民日報》、《光明日報》、《求是》、《文藝研究》、《文藝報》、《藝術(shù)百家》、《當代電視》、《中國電視》等核心期刊上發(fā)表文章數(shù)十篇，劇本或文章獲得過“金獅獎”、“金鷹獎”、“星光獎”等。多年為《中華人民共和國年鑒》撰寫“電視劇專題”，主持國家級、省部級項目各一項，著有《魏明倫劇作研究》等。

圖書目錄

堅持“美學的歷史的”標準的和諧統(tǒng)一
——關(guān)于藝術(shù)批評標準的若干思考
上篇迅猛發(fā)展生機蓬勃
——近二十年來的中國電視文藝
走向21世紀的中國電視
關(guān)于當前電視藝術(shù)創(chuàng)作現(xiàn)狀的思考
1999年中國電視劇創(chuàng)作概觀
2000年中國電視劇創(chuàng)作概觀
2001年中國電視劇創(chuàng)作概觀
2002年中國電視劇創(chuàng)作概觀
2003年中國電視劇創(chuàng)作概觀
2004年中國電視劇創(chuàng)作概觀
2005年中國電視劇創(chuàng)作概觀
2006年中國電視劇創(chuàng)作概觀
2007年中國電視劇創(chuàng)作概觀
2008年中國電視劇創(chuàng)作概觀
2009年中國電視劇創(chuàng)作概觀
2010年中國電視劇創(chuàng)作概觀
2011年中國電視劇創(chuàng)作概觀
——以文化自信促文化自覺·建黨九十周年電視連續(xù)劇創(chuàng)作漫議
2012年中國電視劇發(fā)展概觀
文化化人，藝術(shù)養(yǎng)心，重在引領(lǐng)，貴在自覺
——從近年來電視劇創(chuàng)作看推動文藝大發(fā)展大繁榮的新經(jīng)驗
下篇
軍旅題材又添佳片
——評電視連續(xù)劇《天嘯》
“龍脈”之斷與國脈之續(xù)
——評電視連續(xù)劇《大龍脈》
追求美學品位弘揚正義忠誠
——評電視組劇《警察故事》
以商道寫人道
——評電視連續(xù)劇《十萬人家》
《浴血堅持》的歷史自覺
——評電視連續(xù)劇《浴血堅持》
“吉林電視現(xiàn)象”調(diào)查報告
——兼評電視連續(xù)劇《靜靜的白樺林》
綠色家園的歌行
——評電視連續(xù)劇《清凌凌的水，藍瑩瑩的天Ⅱ》
戲劇化的英雄詩篇
——評電視連續(xù)劇《戰(zhàn)北平》
為何而“絕”，因何而“生”
——評電視連續(xù)劇《絕地逢生》
原則即信仰
——評電視連續(xù)劇《喬省長和他的女兒們》
歷史的藝術(shù)價值和藝術(shù)的歷史價值
——評電視連續(xù)劇《深圳灣》
精美的敘事深沉的解讀
——評電視連續(xù)劇《鄭和下西洋》
虛實有度自成高格
——評電視連續(xù)劇《保衛(wèi)延安》
對歷史，要有一種情懷
——評電視連續(xù)劇《牟氏莊園》
生命絕唱醒世佳作
——評電視連續(xù)劇《遠山的紅葉》
生態(tài)電視劇與電視劇生態(tài)
——由電視劇《永遠的田野》說開去
追求深刻禮贊崇高
——電視劇《永遠的忠誠》觀后
好雨知時節(jié)當春乃發(fā)生
——評電視連續(xù)劇《五星紅旗迎風飄揚》
江海不拒細流
——論電視劇《下?！芳啊跋潞Ｈ恕钡木?br />新農(nóng)村的和諧畫卷
——看電視劇《青山綠水紅日子》
別開生面譜新篇
——評電視劇《便衣支隊》
風云散去，干戈已成玉帛
——評電視劇《木府風云》
“美美與共”的和諧詩篇
——再評電視劇《木府風云》
歲月遠去崇高依然
——評電視連續(xù)劇《我們的法蘭西歲月》