新史學(xué)：20世紀(jì)中國革命的再闡釋（第7卷）

導(dǎo)言：高山滾石-20世紀(jì)中國革命的連續(xù)與遞進
革命的觀念與概念
凌斌從湯武到辛亥：古典革命傳統(tǒng)的現(xiàn)代意義
問題：革命性與統(tǒng)一性
恭行天命：湯武革命的革命觀念
天下一統(tǒng)：湯武革命的民族和國家觀念
受命于天：湯武革命的建國思想
古典革命建國論對民族分離主義的遏制
湯武革命與辛亥革命：《遜位詔書》再解讀
從湯武到辛亥：革命傳統(tǒng)的現(xiàn)實意義
李里峰“群眾”的面孔
——基于近代中國情境的概念史考察
引言：“群眾時代”的來臨？
“群眾”溯源：中國與西方
“群眾心理”：馴服烏合之眾
“群眾運動”：歷史前進的動力
“群眾路線”：內(nèi)涵與功能
結(jié)語：“群眾”話語的張力
革命的運動機制
王奇生革命的底層動員：中共早期農(nóng)民運動的
動員·參與機制
引言
群眾“是很容易號召起來的”
政治生態(tài)環(huán)境與農(nóng)運的興衰
農(nóng)運講習(xí)所與特派員機制
鄉(xiāng)土社會的多元分化與農(nóng)運的復(fù)雜面相
血緣與地緣：阻力亦助力
鄉(xiāng)村權(quán)勢爭奪與斗爭性動員
從“運動”群眾，到群眾“運動”
黃道炫三年內(nèi)戰(zhàn)中的民夫
——以冀魯豫區(qū)為例
民夫動員
民夫管理
戰(zhàn)勤宣傳
戰(zhàn)勤壓力
劉瑜因善之名：毛澤東時代群眾動員中的道德因素
政治的道德化
道德的政治化
個體的革命史
曹樹基新士紳的覆滅：“肅反”運動個案研究之一
引言
“中農(nóng)”還是“地主”
“中農(nóng)”還是“地主”
公堂與公產(chǎn)
“士紳”還是“惡霸”
“校長”兼“士紳”
大姓與小姓
“革命”與“反革命”
檢舉與揭發(fā)
篁村農(nóng)民的檢舉
溪頭農(nóng)民的檢舉
同事的檢舉
干部的檢舉
“士紳”的檢舉
親戚的檢舉
結(jié)論
劉亞娟從張順有到“張順有”：原型、典型與變型
引言
張順有
“張順有事件”
“張順有”
結(jié)論
……
革命的城市空間
征稿啟事