多面的現(xiàn)代性訴求：理解20世紀(jì)上半期中國話劇的一種方式

導(dǎo)論 多面的訴求與單維的指向
一、現(xiàn)代性概念的復(fù)雜內(nèi)質(zhì)及中國語境下的界說
二、20世紀(jì)上半期中國話劇的現(xiàn)代性狀況及其主要模式
三、多極的搖擺與單維的向度
第一章 晚清話劇：現(xiàn)代與傳統(tǒng)之間的混揉與游移
一、話劇理論：初識、驚羨與創(chuàng)建
二、中與西的混揉：早期話劇（文明戲）的實(shí)踐及其精神內(nèi)涵
三、早期話劇現(xiàn)代性探索的開創(chuàng)性意義及反思
第二章 “五四”話劇：主體性的精神風(fēng)標(biāo)
一、婚姻自主與主體解放
二、對傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代性突圍
三、個人意志的張揚(yáng)
四、個人與民族：主體性的重合
五、探尋中的迷失：對于“五四”話劇得失的一種考量
第三章 左翼話?。簽跬邪钍降南胂笮约で?br />一、左翼思潮與烏托邦的關(guān)系
二、城市：無產(chǎn)者的現(xiàn)世痛苦與彼岸想象
三、農(nóng)村：困窘的生存與自贖的努力
四、歷史：過去的面影與現(xiàn)實(shí)的影子
五、革命題材：烏托邦想象的激情實(shí)踐
六、個人的缺席與集體話語的限度
第四章 抗戰(zhàn)話劇：民族大義的宏大敘述
一、民族主義與現(xiàn)代性的關(guān)系
二、民族主義旗幟下的多維話劇展演
三、民族主義庇護(hù)下的現(xiàn)代性努力及“工具論”的困境
第五章 曹禺劇作：現(xiàn)代性品格的全維演述
一、人的現(xiàn)代性：尋找“個人”與主體性的追問
二、生命存在的終極探索
三、政治現(xiàn)代性維面的選擇與潛行
四、兩種現(xiàn)代性難以彌合的間隙
結(jié)語
跋：過往的學(xué)術(shù)時光總令我難以釋懷