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內(nèi)容簡介

　　《解讀舊制度與大革命》從《舊制度與大革命》中納繹出若干主題，集中討論，以期對讀者有所裨益。第一章，講述托克維爾1848年前后的生活境況和思想變化，屬于理解《舊制度與大革命》的背景知識。第二章，介紹托克維爾的社會分析方法，關(guān)鍵詞是權(quán)力和社會。托克維爾最關(guān)心的是權(quán)力運(yùn)行方式對社會結(jié)構(gòu)的改變。第三章，接續(xù)第二章，討論政治思想史上的權(quán)力觀念，以及與此相關(guān)的權(quán)力心理。第四章，分析政治思想與政治實(shí)踐之間的界限。與此話題密切相關(guān)的，是對文人論政、啟蒙哲學(xué)的評價(jià)。第五章，介紹托克維爾對宗教社會功能的看法。第六章，討論托克維爾念茲在茲的自由：為何自由難以實(shí)現(xiàn)？為何人們宣稱的自由彼此差異如此巨大？為何自由往往成為人們的次要選擇？第七章，講述托克維爾的歷史哲學(xué)、歷史信念。

作者簡介

　　楊伯，1978年生，文學(xué)博士，大學(xué)教師，著有《復(fù)古思潮與中唐士人心態(tài)研究》（南開大學(xué)出版社）、《林泉高致評注》（中華書局）、《佛教與中國傳統(tǒng)文人生活》（物資出版社）。發(fā)起并主持“猜想與反駁”讀書會，倡導(dǎo)政治學(xué)經(jīng)典著作的研習(xí)。

圖書目錄

第一章托克維爾的1848
    革命中的托克維爾
    從實(shí)踐到沉思：托克維爾的兩種生活
    《舊制度與大革命》：一部反潮流之書
第二章還原舊制度：托克維爾的革命發(fā)生學(xué)
    何謂舊制度
    作為假想敵的封建
    從王權(quán)到集權(quán)
    集權(quán)下的社會
    托克維爾的革命發(fā)生學(xué)
第三章怕與愛：權(quán)力的邏輯
    大革命：打倒權(quán)力還是依賴權(quán)力
    我們?yōu)槭裁葱枰獧?quán)力——霍布斯
    我們?yōu)槭裁葱枰獧?quán)力——盧梭
    我們需要什么樣的權(quán)力——洛克
    我們需要什么樣的權(quán)力——貢斯當(dāng)
    政府、人民、社會一托克維爾
    利維坦情結(jié)：我們心底的怕與愛
第四章言辭的力量與邊界：哲學(xué)與革命
    文人與政治：一個(gè)社會學(xué)觀察
    言辭的邊界——柏拉圖、亞里士多德
    言辭的邊界——十八世紀(jì)的潮流
    言辭的邊界——伯克、基佐
    言辭的邊界——托克維爾
第五章宗教：革命的敵人、社會的朋友
    宗教：反還是不反
    無神論的新宗教
    宗教可怕嗎
第六章為何缺席的總是自由
    融合與分離：兩種自由觀
    分離的自由——貢斯當(dāng)、密爾
    自由不是應(yīng)許之物——托克維爾
    自由vs平等
    需要追問的平等——亞里士多德
    不自由的平等——霍布斯、盧梭
    確鑿無疑的平等，前途未卜的自由
第七章世界會變好嗎
    歷史可以預(yù)言嗎
    歷史主義
    理想制度：同情心、想象力、現(xiàn)實(shí)感
    托克維爾的擔(dān)憂
附錄一：托克維爾回憶錄摘抄
    我對2月24日的原因的判斷及對由此產(chǎn)生的事態(tài)的看法
附錄二：托克維爾書信摘抄
    1836年10月5日致歐仁·斯托菲爾
    1837年3月22日致亨利·里夫
    1840年11月2日致愛德華·德·托克維爾
    1853年9月17日致弗朗西斯科·德·科塞爾
    1853年9月23日致皮埃爾·弗里斯隆
    1856年4月24日致古斯塔夫·德·博蒙
附錄三：引用文獻(xiàn)及版本