洛克政治哲學(xué)研究

　　《政治哲學(xué)譯叢：洛克政治哲學(xué)研究》揭示了金融危機(jī)和生態(tài)危機(jī)的內(nèi)在聯(lián)系，通過(guò)對(duì)“知識(shí)經(jīng)濟(jì)”論和自然資源“內(nèi)在價(jià)值”論的清理，還原了社會(huì)財(cái)富的基本意義。通過(guò)對(duì)“人類中心主義”和“非人類中心主義”的辨析，把“人的類存在主義”作為對(duì)待自然的理性態(tài)度，提出了“順應(yīng)自然”的主張。本書(shū)以充分的科學(xué)依據(jù)論證了“循環(huán)經(jīng)濟(jì)”和“低碳經(jīng)濟(jì)”模式的誤區(qū)和缺陷，主張以符合自然規(guī)律并有利社會(huì)文明的“節(jié)約型經(jīng)濟(jì)”代之，并提出了新的富裕觀念。認(rèn)為節(jié)約型經(jīng)濟(jì)本質(zhì)上是責(zé)任經(jīng)濟(jì)，提出了節(jié)約型經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的循序漸進(jìn)原則、效益綜合原則、危害防止原則以及經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)達(dá)到節(jié)約的必要條件和充分條件，并從技術(shù)哲學(xué)角度把資源節(jié)約利用的方法歸納為空間性技術(shù)層面、時(shí)間性技術(shù)層面、綜合性技術(shù)層面、綜合性社會(huì)層面四個(gè)大類，以豐富的案例對(duì)它們分別進(jìn)行了剖析和提升。本書(shū)認(rèn)為適時(shí)推進(jìn)政治體制改革是中國(guó)建立資源節(jié)約型經(jīng)濟(jì)的關(guān)鍵，改革的方向是建立帶有可控機(jī)制的社會(huì)主義民主，理想培育是政治體制改革的基礎(chǔ)工程。最后從人口生產(chǎn)、科學(xué)技術(shù)和生產(chǎn)關(guān)系三個(gè)方面闡述了節(jié)約型經(jīng)濟(jì)的建構(gòu)，并從精神文化角度提出了“軟消費(fèi)”概念，認(rèn)為軟消費(fèi)成為公眾的主導(dǎo)性消費(fèi)是社會(huì)福利最大化和資源消耗最小化的平衡點(diǎn)。

　　邁克爾·扎克特（Michael Zuckert，1942-），美國(guó)著名的政治理論家，芝加哥大學(xué)哲學(xué)博士，圣母大學(xué)政治科學(xué)系講座教授，《美國(guó)政治思想》期刊創(chuàng)刊人，曾任教于康奈爾大學(xué)、明尼蘇達(dá)大學(xué)和密歇根大學(xué)。先后獲得美國(guó)自由制度研究協(xié)會(huì)（ASFI）獎(jiǎng)（2010）、杰克米勒中心（JMC）主席終身成就獎(jiǎng)（2011），是洛克政治思想、美國(guó)政治思想和憲法研究最為著名的學(xué)者之一。除了本書(shū)外，主要著名作還有《自然權(quán)利與新共和主義》（Natural Rights and the New Republicanism，1994）、《自然權(quán)利的共和國(guó)》（The Natural Rights Republic，1997）、《施特勞斯的真相：政治哲學(xué)與美國(guó)民主》（The Truth about Leo Strauss：Polittical Philosphy and American Democracy，2006）等。