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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書(shū)人文社科政治政治理論抵抗與批判:薩義德后殖民文化理論研究

抵抗與批判:薩義德后殖民文化理論研究

抵抗與批判:薩義德后殖民文化理論研究

定 價(jià):¥52.00

作 者: 劉海靜 著
出版社: 中央編譯出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 政治 政治/軍事 政治理論

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ISBN: 9787511716866 出版時(shí)間: 2013-06-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 大16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 256 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《抵抗與批判(薩義德后殖民文化理論研究)》(作者劉海靜)立足于馬克思主義立場(chǎng),對(duì)薩義德后殖民文化理論進(jìn)行了系統(tǒng)而專(zhuān)門(mén)的研究。全面考察了薩義德后殖民文化理論的形成背景;系統(tǒng)梳理了薩義德后殖民文化理論的主要內(nèi)容及內(nèi)在邏輯;深入分析了薩義德后殖民文化理論的重要價(jià)值和主要局限。然后將這種分析引向當(dāng)代人類(lèi)文化和中國(guó)文化發(fā)展的現(xiàn)實(shí),深刻批判了全球化背景下的新文化殖民主義,概括出了其主要表現(xiàn)、基本特征和諸種根源,并從中提煉出了其有利于當(dāng)代人類(lèi)文化和中國(guó)文化健康發(fā)展的若干啟示。 《抵抗與批判(薩義德后殖民文化理論研究)》的作者是。

作者簡(jiǎn)介

  劉海靜,女,1980年生,河南濟(jì)源人,北京大學(xué)法學(xué)博士?,F(xiàn)在中央編譯局從事博士后研究工作,研究方向?yàn)楹笾趁裎幕碚摵蛧?guó)外馬克思主義。參研國(guó)家及省部級(jí)課題3項(xiàng),主持中央編譯局社科基金課題1項(xiàng),已在《馬克思主義與現(xiàn)實(shí)》、《哲學(xué)動(dòng)態(tài)》、《當(dāng)代世界與社會(huì)主義》等期刊上發(fā)表學(xué)術(shù)論文和譯文20余篇。

圖書(shū)目錄

序言 導(dǎo)論 一、全球化的文化發(fā)展邏輯及其悖論 二、薩義德生平簡(jiǎn)述 三、國(guó)內(nèi)外薩義德研究的多重視角 四、本書(shū)的研究思路、方法和框架 第一章 薩義德后殖民文化理論的形成背景 一、薩義德后殖民文化理論的社會(huì)時(shí)代背景 二、薩義德后殖民文化理論的具體寫(xiě)作情境 第二章 薩義德后殖民文化理論的主要思想來(lái)源 一、馬克思主義的反殖民理論 二、維科的世俗歷史觀 三、??碌脑捳Z(yǔ)一權(quán)力理論 四、葛蘭西的文化霸權(quán)思想 五、法儂的反殖民思想 第三章 薩義德的“世俗批評(píng)”理論 一、何謂“世俗批評(píng)” 二、文本的“現(xiàn)世性”與批評(píng)的“世俗性” 三、“世俗批評(píng)”之核心:批判意識(shí) 第四章 薩義德的東西方文化關(guān)系理論 一、東方學(xué)批判 二、文化與帝國(guó)主義的共謀 三、文化抵抗及其模式思考 第五章 薩義德的知識(shí)分子理論 一、知識(shí)分子的角色與功能定位 二、知識(shí)分子的問(wèn)題及處理嘗試 第六章 薩義德后殖民文化理論的重要價(jià)值 一、正確把握了殖民主義的當(dāng)代形態(tài):文化殖民主義 二、深刻闡釋了文化抵抗的基本原則:廣泛的人文主義 三、充分彰顯了知識(shí)分子的本真狀態(tài):普遍的批判意識(shí) 第七章 薩義德后殖民文化理論的主要局限 一、側(cè)重文化分析,未揭示文化殖民現(xiàn)象的經(jīng)濟(jì)根源 二、囿于民族視野,未看到抵抗文化殖民的階級(jí)力量 三、依賴話語(yǔ)反抗,未提出抵抗文化殖民的有效途徑 第八章 全球化背景下的新文化殖民主義批判 一、全球化背景下新文化殖民主義的主要表現(xiàn) 二、全球化背景下新文化殖民主義的基本特征 三、全球化背景下新文化殖民主義的主要根源 第九章 薩義德后殖民文化理論的當(dāng)代啟示 一、承認(rèn)人類(lèi)文化的進(jìn)步性,避免陷入文化相對(duì)主義的誤區(qū) 二、堅(jiān)持人類(lèi)文化的開(kāi)放性,防止走向文化孤立主義的歧途 三、尋求人類(lèi)文化的平等性,維護(hù)弱勢(shì)文化的國(guó)際話語(yǔ)權(quán)利 四、實(shí)現(xiàn)人類(lèi)文化的和諧性,重視知識(shí)分子的世俗批評(píng)作用 五、結(jié)語(yǔ) 附錄后殖民文化理論的精神分析意蘊(yùn)及其限度 一、作為精神分析學(xué)家的法儂 二、從法儂到薩義德的后殖民文化理論 三、深化從“民族意識(shí)”到“社會(huì)意識(shí)”的無(wú)意識(shí)分析 參考文獻(xiàn) 后記

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