經(jīng)受無窮拷問的現(xiàn)代性

　　《經(jīng)受無窮拷問的現(xiàn)代性／東歐新馬克思主義譯叢》編著者萊澤克·科拉科夫斯基。經(jīng)過較長時間的準(zhǔn)備，黑龍江大學(xué)出版社將從2010年起陸續(xù)推出“東歐新馬克思主義譯叢”和“東歐新馬克思主義理論研究”。作為主編，我從一開始就賦予這兩套叢書以重要的學(xué)術(shù)使命：在我國學(xué)術(shù)界全面開啟國外馬克思主義研究的一個新領(lǐng)域，即東歐新馬克思主義研究。我自知，由于自身學(xué)術(shù)水平和研究能力的限制，以及所組織的翻譯隊伍和研究隊伍等方面的原因，我們對這兩套叢書不能抱過高的學(xué)術(shù)期待。實際上，我對這兩套叢書的定位不是“結(jié)果”而是“開端”：自覺地、系統(tǒng)地“開啟”對東歐新馬克思主義的全面研究。 TOP作者簡介　萊澤克·科拉科夫斯基（LeszekKolakowski），1927年出生于波蘭拉多姆。他于1945—1950年期間在羅茲大學(xué)求學(xué)，后來進入華沙大學(xué)，1953年在那里獲得博士學(xué)位。在華沙大學(xué)，他先是擔(dān)任助理教授，后于1959年擔(dān)任哲學(xué)系主任，1964年擔(dān)任哲學(xué)史教研室教授。與此同時，他還在波蘭科學(xué)院哲學(xué)研究所兼職多年。他還曾出任波蘭主要哲學(xué)雜志和其他雜志的主編。1968年3月，由于政治原因，波蘭政府解除了他的大學(xué)職位。他于1968—1969年成為加拿大蒙特利爾市的麥吉爾大學(xué)的訪問學(xué)者；后來在1969—1970年期間成為加利福尼亞大學(xué)伯克利分校哲學(xué)系訪問學(xué)者。1975年，他在耶魯大學(xué)哲學(xué)系擔(dān)任訪問教授。1981—1994年，他擔(dān)任芝加哥大學(xué)社會思想委員會教授。從1970年起，他擔(dān)任牛津大學(xué)萬靈學(xué)院高級研究員，直到1995年退休。萊澤克·科拉科夫斯基寫有三十多部著作。這些以英語寫成或翻譯成英語的著作包括《馬克思主義的主要流派》（三卷本，1978年）；《宗教》（1982年）；《柏格森》（1984年）；《胡塞爾與確定性研究》（1976年）；《形而上學(xué)的恐怖》（1988年）；《神話的顯現(xiàn)》（1989年）；《經(jīng)受無窮拷問的現(xiàn)代性》（1995年）；《上帝對我們毫無所欠：關(guān)于帕斯卡的宗教和詹森主義精神的簡評》（1995年）。他以波蘭文、法文和德文寫作，把許多哲學(xué)文本翻譯成多種不同的文字，還撰寫了三本關(guān)于文學(xué)人物的著作。萊澤克·科拉科夫斯基是英國皇家學(xué)院院士、法蘭西文化學(xué)院（The Acad6mie Universelle desCulture）院士、歐洲科學(xué)院（Academia Europa）院士、巴伐利亞藝術(shù)學(xué)院（BayerischeAkademie derKtinster）院士、美國人文與科學(xué)院外籍院士，還是國際哲學(xué)學(xué)會會員、PEN俱樂部會員、英國與波蘭哲學(xué)聯(lián)合會會員。萊澤克·科拉科夫斯基擁有多項榮譽，1969年獲得尤茲柯夫斯基獎（JurzykowskiPrize），1977年獲得德國圖書和平獎（Friendnpreis des DeutschenBuchhandels），1981年獲得歐洲論文獎（Prix Europ6endEssai），1982年獲得伊拉茲馬斯大獎（Praemium Erasmianum），1983年獲得麥克阿瑟學(xué)術(shù)獎（McArthurFellowship），1986年獲得杰弗遜獎（Jefferson Award），1993年獲得托克維爾獎（PrixTocqueville），1997年獲得諾尼諾獎（PremioNonino），1988年獲得波蘭PEN俱樂部獎，以及六個榮譽（Honoris Causa）博士學(xué)位獎。TOP目錄 總序 全面開啟國外馬克思主義研究的一個新領(lǐng)域中譯者序言 思想的張力 英文版序言 第一部分 論現(xiàn)代性、野蠻和知識分子第一章 經(jīng)受無窮拷問的現(xiàn)代性 第二章 尋找野蠻人：文化普遍主義的幻覺第三章 知識分子 第四章 為什么我們需要康德？ 第五章 流亡頌第二部分 論基督教遺產(chǎn)的困境第六章 世俗文化中神圣的報復(fù) 第七章 惡魔能被拯救嗎？ 第八章 論所謂的基督教危機第九章 去神話性的幻想第十章 面對啟示的哲學(xué)信仰 第十一章 從真理到真理 第三部分 論自由主義者、革命者和烏托邦主義者第十二章 再思烏托邦之死第十三章 政治的偶像崇拜第十四章 開放社會的自我毒害第十五章 政治與魔鬼第十六章 政治中的不合理性 第十七章 馬克思主義與人權(quán) 第十八章 革命——一種愉快的疾病第十九章 如何做一個保守主義一自由主義一社會主義者：一個信條第四部分 論科學(xué)理論第二十章 為什么意識形態(tài)總是正確的？ 第二十一章不從事園藝的一般理論：對社會人類學(xué)、本體論、道德哲學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)、政治理論和許多其他科學(xué)研究領(lǐng)域的一個重要貢獻 第二十二章 故事的世界（Fabula mundi）和克萊奧帕特拉的鼻子第二十三章 肯尼迪大帝傳奇：一個新的人類學(xué)爭論結(jié)語仇恨的教育，尊嚴(yán)的教育 TOP 其它信息 裝幀：平裝頁數(shù)：284開本：16開紙張：膠版紙

　　萊澤克·科拉科夫斯基（Leszek Kolakowski），1927年出生于波蘭拉多姆。他于1945—1950年期間在羅茲大學(xué)求學(xué)，后來進入華沙大學(xué)，1953年在那里獲得博士學(xué)位。在華沙大學(xué)，他先是擔(dān)任助理教授，后于1959年擔(dān)任哲學(xué)系主任，1964年擔(dān)任哲學(xué)史教研室教授。與此同時，他還在波蘭科學(xué)院哲學(xué)研究所兼職多年。他還曾出任波蘭主要哲學(xué)雜志和其他雜志的主編。1968年3月，由于政治原因，波蘭政府解除了他的大學(xué)職位。他于1968—1969年成為加拿大蒙特利爾市的麥吉爾大學(xué)的訪問學(xué)者；后來在1969—1970年期間成為加利福尼亞大學(xué)伯克利分校哲學(xué)系訪問學(xué)者。1975年，他在耶魯大學(xué)哲學(xué)系擔(dān)任訪問教授。1981—1994年，他擔(dān)任芝加哥大學(xué)社會思想委員會教授。從1970年起，他擔(dān)任牛津大學(xué)萬靈學(xué)院高級研究員，直到1995年退休。萊澤克·科拉科夫斯基寫有三十多部著作。這些以英語寫成或翻譯成英語的著作包括《馬克思主義的主要流派》（三卷本，1978年）；《宗教》（1982年）；《柏格森》（1984年）；《胡塞爾與確定性研究》（1976年）；《形而上學(xué)的恐怖》（1988年）；《神話的顯現(xiàn)》（1989年）；《經(jīng)受無窮拷問的現(xiàn)代性》（1995年）；《上帝對我們毫無所欠：關(guān)于帕斯卡的宗教和詹森主義精神的簡評》（1995年）。他以波蘭文、法文和德文寫作，把許多哲學(xué)文本翻譯成多種不同的文字，還撰寫了三本關(guān)于文學(xué)人物的著作。萊澤克·科拉科夫斯基是英國皇家學(xué)院院士、法蘭西文化學(xué)院（The Acad6mie Universelle des Culture）院士、歐洲科學(xué)院（Academia Europa）院士、巴伐利亞藝術(shù)學(xué)院（BayerischeAkademie der Ktinster）院士、美國人文與科學(xué)院外籍院士，還是國際哲學(xué)學(xué)會會員、PEN俱樂部會員、英國與波蘭哲學(xué)聯(lián)合會會員。萊澤克·科拉科夫斯基擁有多項榮譽，1969年獲得尤茲柯夫斯基獎（Jurzykowski Prize），1977年獲得德國圖書和平獎（Friendnpreis des Deutschen Buchhandels），1981年獲得歐洲論文獎（Prix Europ6en dEssai），1982年獲得伊拉茲馬斯大獎（Praemium Erasmianum），1983年獲得麥克阿瑟學(xué)術(shù)獎（McArthur Fellowship），1986年獲得杰弗遜獎（Jefferson Award），1993年獲得托克維爾獎（Prix Tocqueville），1997年獲得諾尼諾獎（Premio Nonino），1988年獲得波蘭PEN俱樂部獎，以及六個榮譽（Honoris Causa）博士學(xué)位獎。