論馬克思哲學(xué)的勞動(dòng)概念與歷史唯物主義

序言
前言
第一章  批判路向的選擇
第一節(jié)  存在論發(fā)展史上兩種不同路向
第二節(jié)  馬克思哲學(xué)革命之生存論路向

第二章  國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)的勞動(dòng)概念
第一節(jié)  國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)勞動(dòng)概念的提出及其理論貢獻(xiàn)
一、國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)勞動(dòng)概念的提出與發(fā)展：從配第到斯密
二、亞當(dāng)·斯密勞動(dòng)概念的理論貢獻(xiàn)
第二節(jié)  國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)勞動(dòng)概念的理論終局
第三節(jié)  馬克思對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)勞動(dòng)概念的批判
一、國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)勞動(dòng)概念的二律背反
二、馬克思對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)二律背反現(xiàn)象的批判

第三章  黑格爾的勞動(dòng)概念
第一節(jié)  黑格爾勞動(dòng)觀的形成與發(fā)展
第二節(jié)  黑格爾勞動(dòng)概念的思想前提：耶拿前期思想概況
一、青年黑格爾由宗教研究向哲學(xué)的轉(zhuǎn)變
二、對(duì)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)注
第二節(jié)  勞動(dòng)概念在《精神現(xiàn)象學(xué)》中的思辨運(yùn)用
一、勞動(dòng)概念的基礎(chǔ)性地位
二、勞動(dòng)概念在《精神現(xiàn)象學(xué)》中的應(yīng)用
三、黑格爾勞動(dòng)概念的雙重性
第三節(jié)  勞動(dòng)概念切中社會(huì)現(xiàn)實(shí)的集中體現(xiàn)：《精神哲學(xué)》與《法哲學(xué)原理》
一、勞動(dòng)概念在《精神哲學(xué)》集中應(yīng)用和體現(xiàn)
二、勞動(dòng)概念之于《法哲學(xué)原理》的應(yīng)用與體現(xiàn)
三、在勞動(dòng)中展現(xiàn)的主體自由
第四節(jié)  勞動(dòng)概念對(duì)黑格爾思辨體系的現(xiàn)實(shí)意義

第四章  馬克思的勞動(dòng)概念
第一節(jié)  馬克思的異化勞動(dòng)理論
第二節(jié)  馬克思哲學(xué)勞動(dòng)概念的初步表達(dá)：“對(duì)象性活動(dòng)”
一、“對(duì)象性活動(dòng)”概念與德國(guó)古典哲學(xué)的歷史淵源
二、“對(duì)象性活動(dòng)”概念的提出及其意義
第三節(jié)  從“對(duì)象性活動(dòng)”到“實(shí)踐活動(dòng)”
第四節(jié)  勞動(dòng)在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的決定作用
第五節(jié)  勞動(dòng)與資本的對(duì)立之謎及其詳解

第五章  歷史唯物主義在勞動(dòng)中生成及其當(dāng)代意義
第一節(jié)  社會(huì)現(xiàn)實(shí)之存在論解讀
第二節(jié)  領(lǐng)會(huì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)之方式
第三節(jié)  貧富差距問(wèn)題：當(dāng)代社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的哲學(xué)解讀
一、國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)貧富問(wèn)題的分析
二、黑格爾對(duì)貧富分化問(wèn)題的看法：思辨的哲學(xué)解讀
三、馬克思對(duì)近代形而上學(xué)基本建制關(guān)于貧富差距問(wèn)題觀點(diǎn)的批判及其結(jié)論
第四節(jié)  歷史唯物主義的當(dāng)代意義
參考文獻(xiàn)
后記