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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書人文社科哲學(xué)哲學(xué)理論京師學(xué)術(shù)隨筆·靜水深流:哲學(xué)遐思與文化斷想

京師學(xué)術(shù)隨筆·靜水深流:哲學(xué)遐思與文化斷想

京師學(xué)術(shù)隨筆·靜水深流:哲學(xué)遐思與文化斷想

定 價(jià):¥45.00

作 者: 楊耕 著
出版社: 北京師范大學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 人文社會(huì) 哲 學(xué) 哲學(xué)總論

ISBN: 9787303157990 出版時(shí)間: 2013-01-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁(yè)數(shù): 416 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《京師學(xué)術(shù)隨筆·靜水深流:哲學(xué)遐思與文化斷想》共分四部分分別是:哲學(xué)遐思、讀書札記、思想對(duì)話、學(xué)術(shù)演講等內(nèi)容。其中包括《哲學(xué)的作用是什么》、《鄧小平哲學(xué)思想的特色》、《唯物主義歷史觀的當(dāng)代意義》、《哲學(xué)理論主題的根本轉(zhuǎn)換與理論空間的重新建構(gòu)》、《蘇聯(lián)馬克思主義哲學(xué)模式的形成、特征與缺陷》等文章。

作者簡(jiǎn)介

  楊耕,男,1956年2月出生,漢族。中共黨員。1982畢業(yè)于安徽大學(xué)哲學(xué)系,并獲學(xué)士學(xué)位。1991年在中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)系攻讀碩士、博士學(xué)位,先后獲哲學(xué)碩士、博士學(xué)位。1988年-2000年中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)系工作,先后任講師、副教授、教授、博士生導(dǎo)師;期間自1995年起任《教學(xué)與研究》雜志總編輯,中國(guó)人民大學(xué)出版社總編輯。2000-年現(xiàn)在北京師范大學(xué)哲學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師、北京師范大學(xué)出版社社長(zhǎng)、總編輯,國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)第六屆學(xué)科評(píng)議組成員。

圖書目錄

哲學(xué)遐思
哲學(xué)的位置在哪里
哲學(xué)的作用是什么
哲學(xué)思維的特點(diǎn)
歷史哲學(xué):在哲學(xué)和歷史學(xué)的交叉點(diǎn)上
批判歷史哲學(xué)的基本特征及其啟示
后現(xiàn)代歷史哲學(xué)對(duì)歷史客觀性的質(zhì)疑
重新理解馬克思哲學(xué)所實(shí)現(xiàn)的哲學(xué)變革.
馬克思的哲學(xué):形而上學(xué)批判、意識(shí)形態(tài)批判和資本
批判的統(tǒng)一
唯物史觀的創(chuàng)立:“雙桅船”不斷前進(jìn)的歷史
唯物主義歷史觀本身就是一種方法
以實(shí)際問(wèn)題為中心研究馬克思主義
馬克思主義中國(guó)化:?jiǎn)栴}與實(shí)質(zhì)
面向21世紀(jì)的中國(guó)化的馬克思主義
中國(guó)馬克思學(xué):文獻(xiàn)學(xué)還是文本學(xué)
西方“馬克思學(xué)”視野中的馬克思主義哲學(xué)
西方馬克思主義對(duì)歷史唯物主義的重建.
異化、人道主義與馬克思主義
南斯拉夫的“實(shí)踐派”和“辯證唯物主義派”
深入而全面闡釋馬克思主義哲學(xué)的基本觀點(diǎn)
馬克思的世界概念
一般和個(gè)別不等于共性和個(gè)性
“悖論”與思維本身的矛盾性
歷史必然性的重復(fù)性與歷史事件的不可重復(fù)性
社會(huì)發(fā)展中的自然形態(tài)與派生形態(tài)
人的本質(zhì)與人的本性
人是生命沖動(dòng)與精神活動(dòng)的統(tǒng)一體/
人的個(gè)性化與社會(huì)化
時(shí)間是人的發(fā)展的空間
重建公平
人文關(guān)懷的取向與歷史尺度的堅(jiān)守
文化斷想
弘揚(yáng)民族精神:優(yōu)秀傳統(tǒng)和時(shí)代精神相結(jié)合
傳統(tǒng)與現(xiàn)代性的沖突:兩種異質(zhì)文明的沖突
“黃色文明論”與地理環(huán)境決定論
文化的實(shí)力在文化之外
奧運(yùn):在文化和哲學(xué)的視域中
展示獨(dú)特的話語(yǔ)空間
《國(guó)外馬克思學(xué)譯叢》的出版旨趣
《錢玄同文集》的出版旨趣
《啟功全集》的出版旨趣
粉本大千世界
社會(huì)科學(xué)方法的西方走向
高等文科教育改革:路在何方
讀書札記
重讀馬克思主義哲學(xué)經(jīng)典著作
鄧小平哲學(xué)思想的特色
——讀《鄧小平文選》
艱難中的創(chuàng)造
——讀《社會(huì)學(xué)大綱》
曲折中的探索
——讀《馬克思主義哲學(xué)基礎(chǔ)》
夕陽(yáng)中的黃昏
——讀《哲學(xué)導(dǎo)論》
危機(jī)中的重建
——《唯物主義歷史觀的現(xiàn)代闡釋》序言
寥廓江天萬(wàn)里霜
——讀《走向歷史的深處》等.
當(dāng)代馬克思主義哲學(xué)的研究綱領(lǐng)
——讀《馬克思主義哲學(xué)的當(dāng)代視野》
當(dāng)代中國(guó)偉大變革的宏偉交響
——讀《大轉(zhuǎn)變時(shí)期》
開辟?gòu)谋倔w論認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)的道路
——讀《馬克思哲學(xué)本體論及其當(dāng)代意義》
盧卡奇物化理論的雙重邏輯
——讀《盧卡奇的物化理論及其演變》
走近工程哲學(xué)
——讀《實(shí)踐哲學(xué)視野中的工程》
“真話”、“新話”、“家常話”
——讀《從怎么看到怎么辦?》
實(shí)踐唯物主義研究:中國(guó)學(xué)者的“知識(shí)產(chǎn)權(quán)”
——《唯物主義的現(xiàn)代形態(tài)》前言
理論的深度與思想的容量
——《當(dāng)代馬克思主義哲學(xué)研究文庫(kù)》序言
以哲學(xué)的方式反映和引導(dǎo)現(xiàn)實(shí)
——《東方的崛起》序言
領(lǐng)悟日常事物
——《楊耕自選集》后記
多少往事煙雨中
——《危機(jī)中的重建:唯物主義歷史觀的現(xiàn)代闡釋》
后記
沉思往事與發(fā)現(xiàn)未來(lái)
——《為馬克思辯護(hù)》(第二版)后記.
渴望思想平靜
——《為馬克思辯護(hù)》(第三版)后記
此情惟有落花知
——《馬克思主義歷史觀研究》后記
思想對(duì)話
建構(gòu)哲學(xué)空間 雕塑思維個(gè)性
唯物主義歷史觀的當(dāng)代意義
哲學(xué)家的當(dāng)代良心和使命
馬克思:現(xiàn)代哲學(xué)的開創(chuàng)者
馬克思:從“天上”回到“人間”.
今天馬克思仍然“在場(chǎng)”
深化對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)
行走在哲學(xué)與出版的路途上
在學(xué)術(shù)傳播與市場(chǎng)運(yùn)作之間
學(xué)術(shù)演講
哲學(xué)理論主題的根本轉(zhuǎn)換與理論空間的重新建構(gòu)
——在日本一橋大學(xué)的演講
蘇聯(lián)馬克思主義哲學(xué)模式的形成、特征與缺陷
——在復(fù)旦大學(xué)的演講
后現(xiàn)代主義的崛起及其實(shí)質(zhì)
——在華中科技大學(xué)的演講
附錄
重讀·重建·重生
——訪楊耕教授
與哲學(xué)連成一體
——訪楊耕教授
書緣人生
——訪楊耕教授
后記

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