中外文化與文論（22）

在當(dāng)代藝術(shù)生產(chǎn)與文化旅游產(chǎn)業(yè)高層論壇上的致辭
他國(guó)化與中國(guó)文論研究
當(dāng)代藝術(shù)現(xiàn)象及理論研究
藝術(shù)的必然性：
恩斯特·費(fèi)歇爾的馬克思主義審美人類(lèi)學(xué)思想
中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的“沙龍精神”與“公共領(lǐng)域”——以“成都春沙”（2004—2012）為例
何謂“當(dāng)代藝術(shù)批評(píng)”？——論中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)批評(píng)話語(yǔ)的三重屬性
“物”的解放與形式的抵抗——卡塞爾文獻(xiàn)展（doCUMENTA）（13）的政治
早期中西文藝思想中的藝術(shù)地位問(wèn)題
文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究
創(chuàng)意與人文精神
藝術(shù)與垃圾：
當(dāng)代藝術(shù)生產(chǎn)與文化產(chǎn)業(yè)論綱
意義的交流與音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)——以歌曲流傳機(jī)制為例
現(xiàn)代性與文化設(shè)計(jì)理論研究
許燎源的意義——設(shè)計(jì)分析：中國(guó)式現(xiàn)代性品質(zhì)的艱難出場(chǎng)
文化產(chǎn)業(yè)定位思考
現(xiàn)代性分化與后現(xiàn)代解分化：文化生產(chǎn)方式的轉(zhuǎn)型
文化設(shè)計(jì)：回到當(dāng)下的形式創(chuàng)造
生產(chǎn)美學(xué)“何去何從？”
哈貝馬斯對(duì)現(xiàn)代性思想路向的理論重構(gòu)——以《現(xiàn)代性的哲學(xué)話語(yǔ)》為核心
對(duì)新左派與新自由主義論爭(zhēng)的再思考
中國(guó)現(xiàn)代美學(xué)學(xué)科視野的建構(gòu)及其延伸——以李澤厚的實(shí)踐美學(xué)為例
規(guī)范性基礎(chǔ)的消解——從哈貝馬斯看幾種現(xiàn)代性的哲學(xué)話語(yǔ)
當(dāng)代藝術(shù)生產(chǎn)與文化旅游產(chǎn)業(yè)高層論壇會(huì)議綜述
高擎民族精神的火炬——評(píng)劉文斌的《文學(xué)民族精神論》