古中國的歌：葉秀山京劇論札

序蔣錫武
京劇流派欣賞
戲曲與美學
論京劇流派
繼承京劇流派的一些問題
“偏愛”和“偏見”——談京劇流派的欣賞和評價
中國傳統(tǒng)戲曲舞臺形象之美
——梅蘭芳《舞臺生活四十年》中的一些美學問題
略談梅派藝術的特點——兼談典型的美
從余派談京劇演唱的“韻味”
談余派韻味的豪壯風格
程派唱工韻味研究
言菊朋演唱藝術欣賞
從言派談表演藝術之雅俗
麒派表演的特殊風格——談表演藝術的真和美
馬派和譚派表演風格之比較——兼談表演風格之樸實和華麗
談裘派表演風格——兼談戲曲表演藝術的共性和個性
談楊寶森的《文昭關》——兼談悲劇的表演
后記
古中國的歌——京劇演唱藝術賞析
第一章 中國戲劇與中國文化
一、戲劇作為人生的鏡子
二、戲劇作為活的歷史
三、中國古典戲劇的基本特點和古典京劇藝術的成熟
第二章 作為戲劇的古典京劇和作為音樂的古典京劇
一、從“聽戲”和“看戲”說起
二、古典戲曲藝術的基本特點和唱工的性質(zhì)
三、京劇唱工藝術與京劇流派的發(fā)展
四、京劇唱工藝術的特點
第三章 古典京劇的咬字
一、京劇字韻的生活根據(jù)
二、京劇咬字的技巧
三、京劇咬字的藝術性
第四章 古典京劇之行腔
一、京劇聲腔的源流和特點
二、京劇角色行當?shù)某に囆g
三、京劇流派的唱工藝術
第五章 古典京劇唱工藝術的歷史發(fā)展
一、京劇演唱發(fā)展的社會基礎
二、京劇演唱風格的發(fā)展趨勢
三、京劇演唱技巧的發(fā)展趨勢
四、京劇咬字的發(fā)展
簡短的結束語
后記
京劇論札
論話劇藝術的哲理性
哲學·美學·戲劇·京劇
戲劇作為一種藝術形式
中國戲曲藝術的美學問題研究提綱
論藝術的古典精神——紀念藝術大師梅蘭芳
論京劇《紅燈記》
現(xiàn)代西方美學主要思潮和表演藝術
中國戲曲表演體系在世界戲劇表演流派中的地位
京劇的不朽魅力
京劇“韻味”及其他
論中國戲劇中的歌舞
從臉譜說起
觀劇雜感
到劇場去看什么
提高什么
古典的和時尚的
來一個“昆亂不擋”
緩稱“梅學”
漫談京劇的派別
京劇流派的再思考
京劇的編導演
京劇要出大演員、大評論家
期待著大演員
由譚鑫培七張半唱片談起
“詩”與“史”的結合——談梅蘭芳藝術精神
余叔巖藝術的啟示
程硯秋藝術的啟示——程硯秋百年誕辰有感
大雅之音復而不厭
我的一些老唱片及其他
今人當自愛
京劇的學術意識——讀蔣錫武《京劇精神》有感
難得樸實——讀《程硯秋傳》后
徐慕云《梨園影事》及其他
后記 哲思中的藝術