近代中國(guó)的思潮與人物

甲編：公私觀念與自由民主
從追求正道到認(rèn)同國(guó)族──明末至清末中國(guó)公私觀念的重整
一、前言
二、清中葉以降經(jīng)世思想對(duì)公私問(wèn)題的討論
三、以君民共主或民主來(lái)實(shí)現(xiàn)大公無(wú)私
四、自主之權(quán)、絜矩之道與公私
五、自由、權(quán)利、國(guó)民與公私
六、開(kāi)明自營(yíng)與公私 
七、辛亥革命前夕革命派的公私觀
八、結(jié)論
清末民初的民主思想：意義與淵源
一、前言  
二、近代西方民主思想的特點(diǎn)與演變
三、清末民初中國(guó)民主思想的解析
四、近代西方民主思想與清末民初民主思想之差異及其詮釋 
五、清末民初民主思想的淵源：連續(xù)性與非連續(xù)性
六、結(jié)論  
近代中國(guó)轉(zhuǎn)型時(shí)代的民主觀念?
一、前言：轉(zhuǎn)型時(shí)代的詞匯競(jìng)爭(zhēng)與文化想象
二、西方兩種民主傳統(tǒng)：彌爾主義與盧梭主義
三、兩種樂(lè)觀主義與近代中國(guó)民主思想的特征
四、近代中國(guó)民主思想與“意識(shí)本位的歷史發(fā)展論”
五、
近代中國(guó)民主觀念的支流——嚴(yán)復(fù)、梁?jiǎn)⒊c中國(guó)式的彌爾主義
六、結(jié)論
近代中國(guó)的自由主義的發(fā)展：從嚴(yán)復(fù)到殷海光
一、前言
二、自由主義是什么？
三、二十世紀(jì)中國(guó)自由主義之挫敗
四、“三個(gè)缺失”與近代中國(guó)自由主義的復(fù)雜面貌
五、新儒家思想對(duì)自由主義的反省與批判
六、結(jié)論
乙編：梁?jiǎn)⒊c近代中國(guó)思想變遷
梁?jiǎn)⒊膶W(xué)術(shù)思想：以墨子學(xué)為中心之分析
一、前言
二、清代墨學(xué)的復(fù)興
三、《新民叢報(bào)》時(shí)期梁?jiǎn)⒊哪訉W(xué)
四、一九二○年代梁?jiǎn)⒊哪訉W(xué)
五、梁?jiǎn)⒊瑢W(xué)術(shù)思想的特點(diǎn)與評(píng)估——代結(jié)論
梁?jiǎn)⒊c儒家傳統(tǒng)延續(xù)與斷裂：以清末王學(xué)為中心之考察
一、前言
二、任公思想的內(nèi)在邏輯
三、心有所主而兼容并蓄：陽(yáng)明學(xué)與任公思想的取舍問(wèn)題
四、結(jié)論
魂歸何處？梁?jiǎn)⒊c儒教中國(guó)及其現(xiàn)代命運(yùn)的再思考
一、前言：從列文森“儒教已死”的辯論談起
二、“方死方生”抑或“更生之變”？
三、鑄造“國(guó)魂”：晚清時(shí)期梁?jiǎn)⒊摹皣?guó)民”思想
四、“中國(guó)不亡論”與“國(guó)性”說(shuō)：梁?jiǎn)⒊摹拔幕褡逯髁x”及其影響
五、余論：“游魂說(shuō)”與“新啟蒙”
梁?jiǎn)⒊c中國(guó)現(xiàn)代史學(xué)之追尋?
一、前言
二、實(shí)證史學(xué)、道德知識(shí)與形上世界
三、镕鑄一爐——新康德主義與佛儒思想會(huì)通下的新史學(xué)
四、任公史學(xué)思想的評(píng)估——代結(jié)論
梁?jiǎn)⒊c康德?
一、楔子：梁?jiǎn)⒊髦械目档?br /> 二、學(xué)者對(duì)梁?jiǎn)⒊g介康德之評(píng)估
三、從カント到康德：梁?jiǎn)⒊瑢?duì)康德中國(guó)圖像的建構(gòu)
四、梁?jiǎn)⒊瑢?duì)康德思想的闡釋與評(píng)估
五、結(jié)論
嚴(yán)復(fù)與梁?jiǎn)⒊?
一、前言
二、嚴(yán)梁之初識(shí)：戊戌變法前夕
三、嚴(yán)梁“交鋒”：戊戌之后
四、結(jié)論
丙編：民國(guó)人物與思想
民國(guó)初年孔教問(wèn)題之爭(zhēng)論（1912—1917）
一、前言
二、康有為之孔教思想
三、孔教運(yùn)動(dòng)之展開(kāi)及儒家是否為宗教之辯論
四、國(guó)教問(wèn)題之爭(zhēng)論
五、帝制、復(fù)辟與孔教運(yùn)動(dòng)之衰微
六、結(jié)論
錢(qián)穆的學(xué)術(shù)思想與政治見(jiàn)解?
一、前言
二、錢(qián)穆史學(xué)中的政治與學(xué)術(shù)
三、錢(qián)穆的學(xué)術(shù)思想──經(jīng)學(xué)與史學(xué)合一
四、錢(qián)穆的政治見(jiàn)解——理想與現(xiàn)實(shí)的交融
五、結(jié)論
胡適與赫胥黎?
一、前言
二、以人治對(duì)抗天行：胡適初遇赫胥黎
三、作為方法的赫胥黎：薩迪法則與清代考據(jù)學(xué)的會(huì)通
四、存疑主義、科學(xué)主義與知識(shí)的范圍
五、結(jié)論
蔣介石與陽(yáng)明學(xué)：以清末調(diào)適傳統(tǒng)為背景之分析
一、前言
二、梁?jiǎn)⒊恼{(diào)適思想與近代中國(guó)的陽(yáng)明學(xué)
三、蔣介石與日本陽(yáng)明學(xué)：繼承與批判
四、結(jié)語(yǔ)
蔣介石與梁?jiǎn)⒊?
一、前?言
二、蔣介石的讀書(shū)生涯、文人認(rèn)同與思想傾向
三、蔣介石與梁?jiǎn)⒊?br /> 四、結(jié)論
蔣介石與賀麟?
一、前言
二、賀蔣交往：一般文獻(xiàn)中的賀蔣關(guān)系 
三、蔣賀交往：蔣檔中的蔣賀關(guān)系
四、賀麟的《當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)》與蔣介石
五、結(jié)論