馬克思主義社會(huì)建設(shè)理論與實(shí)踐

定　價(jià)：￥69.00

作　者：	詹真榮，熊樂(lè)蘭著
出版社：	云南教育出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	馬克思哲學(xué) 哲學(xué)/宗教

購(gòu)買(mǎi)這本書(shū)可以去

ISBN：	9787541560095	出版時(shí)間：	2011-12-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	412	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《馬克思主義社會(huì)建設(shè)理論與實(shí)踐》從社會(huì)主義思想史的角度，從歷史（馬克思主義社會(huì)建設(shè)理論形成發(fā)展）到現(xiàn)實(shí)（我黨主要領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)于社會(huì)建設(shè)的論述），從馬克思主義社會(huì)建設(shè)理論思想淵源、馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于社會(huì)建設(shè)理論基本觀點(diǎn)和馬克思主義社會(huì)建設(shè)理論在中國(guó)的運(yùn)用發(fā)展等三個(gè)層面上較系統(tǒng)闡述了19世紀(jì) 空想社會(huì)主義者、馬克思、恩格斯、列寧、毛澤東、周恩來(lái)、劉少奇、陳云、鄧小平、江澤民、胡錦濤等關(guān)于社會(huì)建設(shè)理論基本觀點(diǎn)。主要包括：關(guān)于人的自由全面發(fā)展理論、關(guān)于發(fā)展國(guó)民教育理論、關(guān)于勞動(dòng)就業(yè)理論、關(guān)于社會(huì)保障理論、關(guān)于收入分配理論、關(guān)于發(fā)展醫(yī)藥衛(wèi)生理論和關(guān)于社會(huì)管理理論。本書(shū)認(rèn)為，在60余年的社會(huì)主義建設(shè)和改革實(shí)踐中，我們黨對(duì)如何改善民生進(jìn)行了艱辛的探索，逐步形成了中國(guó)特色的社會(huì)建設(shè)理論，豐富和發(fā)展了馬克思主義社會(huì)建設(shè)理論寶庫(kù)。為了完成本世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的目標(biāo)，我們必須實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)事業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展。民生發(fā)展的時(shí)代正在向我們走來(lái)，社會(huì)建設(shè)將是今后中國(guó)的主題。

作者簡(jiǎn)介

　　詹真榮，1962年2月生，江西省鄱陽(yáng)縣人，山東大學(xué)法學(xué)博士，現(xiàn)任浙江工商大學(xué)教授、馬克思主義學(xué)院副院長(zhǎng)。長(zhǎng)期從事馬克思主義理論教學(xué)和研究工作，曾任江西師范大學(xué)教授、當(dāng)代社會(huì)主義研究中心主任；杭州師范大學(xué)教授、校學(xué)術(shù)委員會(huì)委員等。先后入選江西省高校中青年學(xué)科帶頭人、浙江省高校中青年學(xué)科帶頭人重點(diǎn)資助人員、杭州市新世紀(jì)“131”第一層次人才。代表成果是《繼承與創(chuàng)新一～馬克思主義民族理論在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展》（民族出版社2001年版），發(fā)表論文50余篇。曾獲江西省、山東省和浙江省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果一、二、三等獎(jiǎng)共4

圖書(shū)目錄

序
緒論
第一章 19世紀(jì)空想社會(huì)主義的社會(huì)建設(shè)思想
一、主張公民權(quán)利平等和人的自由全面發(fā)展
二、提出有計(jì)劃地組織生產(chǎn)，統(tǒng)一管理，促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步
三、承認(rèn)分配差別，保障社會(huì)福利
四、主張消滅城鄉(xiāng)對(duì)立、腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)對(duì)立和差別
五、大力發(fā)展教育和科學(xué)，實(shí)現(xiàn)人的體力和智力全面發(fā)展
第二章馬克思恩格斯的社會(huì)建設(shè)思想
一、“每個(gè)人的全面而自由的發(fā)展”是未來(lái)社會(huì)的基本價(jià)值
二、實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)是人類(lèi)歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)
三、生產(chǎn)力的高度發(fā)展是“絕對(duì)必需的實(shí)際前提”條件
四、實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)的思想文化和政治條件
（一）未來(lái)和諧社會(huì)的建設(shè)者將著力推動(dòng)先進(jìn)文化的發(fā)展
（二）民主原則也是實(shí)現(xiàn)未來(lái)和諧社會(huì)的一個(gè)重要條件
五、闡述了生產(chǎn)和消費(fèi)之間關(guān)系
六、探索了未來(lái)和諧社會(huì)的分配方式
七、揭示了人與自然、人與社會(huì)的辯證的和諧關(guān)系
八、論述了工農(nóng)聯(lián)盟在建設(shè)和諧社會(huì)中的重要作用
（一）資本主義生產(chǎn)方式是通過(guò)剝奪農(nóng)民的方式產(chǎn)生的
（二）論證了工農(nóng)聯(lián)盟的理論
（三）闡述了關(guān)于農(nóng)民問(wèn)題的基本原則和政策
九、提出了后進(jìn)國(guó)家非資本主義道路的理論
第三章列寧的社會(huì)建設(shè)思想
一、要求優(yōu)先發(fā)展國(guó)民教育，促進(jìn)人的全面發(fā)展
二、強(qiáng)調(diào)要客觀地估計(jì)向社會(huì)主義過(guò)渡的復(fù)雜性和艱巨性
（一）蘇俄向社會(huì)主義過(guò)渡的復(fù)雜性和社會(huì)發(fā)展階段問(wèn)題
（二）蘇俄的物質(zhì)基礎(chǔ)是建立也能改造農(nóng)業(yè)的機(jī)器大工業(yè)
三、繼承和發(fā)展了馬克思主義分配理論
（一）闡述了馬克思主義的分配理論
（二）提出要處理好物質(zhì)利益原則與精神刺激原則的關(guān)系
（三）論述了反對(duì)平均主義的問(wèn)題
四、高度重視勞動(dòng)就業(yè)和社會(huì)福利保障
（一）高度重視蘇俄的勞動(dòng)就業(yè)問(wèn)題
（二）確定了蘇俄社會(huì)保障的基本類(lèi)型
（三）開(kāi)創(chuàng)了蘇聯(lián)的醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)
（四）領(lǐng)導(dǎo)布爾什維克著手改善人民生活
五、闡述了建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的思想
六、高度重視工農(nóng)聯(lián)盟的鞏固_
七、主張與資本主義世界和平共處
（一）闡述了與資本主義國(guó)家和平共處的主要目的
（二）論證了與資本主義國(guó)家和平共處的客觀必然性
（三）闡明了與資本主義國(guó)家合作共處的可能性
八、論述了蘇維埃政權(quán)建設(shè)和布爾什維克自身建設(shè)的理論
第四章毛澤東的社會(huì)建設(shè)思想
一、新中國(guó)建立之初的國(guó)內(nèi)外環(huán)境
（一）國(guó)內(nèi)環(huán)境
（二）國(guó)際環(huán)境
二、重視發(fā)展教育事業(yè)，提高國(guó)民素質(zhì)
（一）提出了為總路線(xiàn)服務(wù)的教育方針
（二）培養(yǎng)德智體幾方面都發(fā)展的有覺(jué)悟有文化的勞動(dòng)者
（三）“教育與勞動(dòng)結(jié)合的原則是不可移易的”
……
第五章周恩來(lái)的社會(huì)建設(shè)思想
第六章劉少奇的社會(huì)建設(shè)思想
第七章陳云的社會(huì)建設(shè)思想
第八章鄧小平的社會(huì)建設(shè)思想
第九章江澤民的社會(huì)建設(shè)思想
第十章胡景濤的社會(huì)建設(shè)思想
代結(jié)束語(yǔ) 對(duì)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)事業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展的思考
參考文獻(xiàn)
后記