國(guó)學(xué)書(shū)院典藏：圍爐夜話（啟蒙版）

定　價(jià)：￥17.00

作　者：	（清）王永彬林娜娜著
出版社：	湖北美術(shù)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	傳統(tǒng)文化少兒

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ISBN：	9787539455204	出版時(shí)間：	2012-10-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	32開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	259	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《國(guó)學(xué)書(shū)院典藏：圍爐夜話（啟蒙版）》以“安身立業(yè)”為總話題，分別從道德、修身、讀書(shū)、安貧樂(lè)道、教子、忠孝、勤儉等多個(gè)方面，揭示了立德、立功、立言皆以“立業(yè)”為本的深刻含義?！秶?guó)學(xué)書(shū)院典藏：圍爐夜話（啟蒙版）》中，王永彬有一個(gè)簡(jiǎn)短的序言：“圍爐夜話，寒夜圍爐，田家婦子之樂(lè)也。顧篝燈坐對(duì)，或默默然無(wú)一言，或嘻嘻然言非所宜言，皆無(wú)所謂樂(lè)，不將虛此良夜乎？余識(shí)字農(nóng)人也。歲晚務(wù)閑，家人聚處，相與燒、煨山芋，心有所得，輒述諸口，命兒輩繕寫(xiě)存之，題曰圍爐夜話。但其中皆隨得隨錄，語(yǔ)無(wú)倫次且意淺辭蕪，多非信心之論，特以課家人消永夜耳，不足為外人道也。倘蒙有道君子惠而正之，則幸甚?！?/div>

作者簡(jiǎn)介

　　王永彬（1792～1869），字宜山，生于乾隆壬子年正月二十三亥時(shí)，享年七十八歲。據(jù)考證，王永彬?yàn)槟纤涡⒆跁r(shí)王剛中之后，經(jīng)兩次遷徙，直到清朝乾隆間其父才遷往荊州府枝江縣城西十五里石門坎。王永彬是一個(gè)深受儒家思想熏陶的傳統(tǒng)士人。年少時(shí)，一度面臨輟學(xué)困境，后發(fā)奮始得入縣學(xué)讀書(shū)。最后他選擇了開(kāi)門授徒，過(guò)著教書(shū)、著述的學(xué)者生活。他一生治學(xué)甚廣，勤于著述，如《圍爐夜話》《音義辨略》《六書(shū)辨略》《禊帖集字楹聯(lián)》《朱子治家格言》《先正格言集句》《歷代帝統(tǒng)年表》《孝經(jīng)襯解》等都為他所著，后人將其合編為《橋西山館雜著》。其中影響最大、流傳最廣的是《圍爐夜話》。

圖書(shū)目錄

一于幼時(shí)教子于平日檢心
二多交益友多讀圣言
三儉能濟(jì)貧勤能補(bǔ)拙
四說(shuō)平常話做本分人
五替人作想為己用功
六以信立身以恕接物
七話多殺身積財(cái)喪命
八以嚴(yán)平躁以敬化邪
九勤修恒業(yè) 判明是非
一〇高在忠信美在德行
一一古樸君子名節(jié)大人
一二心正見(jiàn)神明人生常辛苦
一三人心足恃天道好還
一四韜光養(yǎng)晦學(xué)無(wú)止境
一五積善得福積財(cái)遺禍
一六德足化人財(cái)多累己
一七讀書(shū)在勤立身在誠(chéng)
一八無(wú)非假面孔盡是俗心腸
一九精明敗家樸實(shí)振業(yè)
二〇明辨是非不忘廉恥
二一忠孝仁義至誠(chéng)至善
二二權(quán)勢(shì)如煙轉(zhuǎn)瞬即逝
二三富貴不著眼忠孝記心頭
二四圣人教誨人心可回
二五處事論是非立言貴精詳
二六無(wú)科名之心有琴書(shū)之樂(lè)
二七靜而鎮(zhèn)鬧淡而消窘
二八行善救人菩薩英雄
二九氣性莫乖張言語(yǔ)莫刻薄
三〇胸懷大志腳踏實(shí)地
三一貧賤不能移富貴要濟(jì)世
三二即物窮理名副其實(shí)
三三以身作則心平氣和
三四守身自律創(chuàng)業(yè)謹(jǐn)慎
三五去勢(shì)利氣去粗浮心
三六自知之明奮發(fā)圖強(qiáng)
三七東山可再起江心補(bǔ)漏遲
三八生命有窮期學(xué)問(wèn)無(wú)止境
三九問(wèn)心無(wú)愧量力而行
四〇言行舉止人品俱現(xiàn)
四一一生守拙終日讀書(shū)
四二放眼讀書(shū) 立根做人
四三持身貴嚴(yán) 處世貴謙
四四善用其財(cái) 無(wú)愧其祿
四五多交益友高立品行
四六君子如神只憑忠信
……