本土的解說：宗族、族群與公共衛(wèi)生的人類學研究

前言
第一編 本土的解說：中國社會的人類學研究
引子：“常在金沙江邊走
追蹤調查再研究模式：研究路徑的探索
一 田野工作點與樣本選擇
二 民族志文本：一種學術遺產
三 人類學再研究的本土實踐
四 結論：人類學再研究的方法論意義
第二編 宗族、村落與國家：宗族研究的本土實踐
小地方與大話題
一 義序的宗族研究
二 義序與宗族范式
三 中心與邊緣
村落研究：解說模式與社會事實
一 權力的文化網絡：一個分析性概念
二 國家與地方社會關系：一種模式化解說
三 大小派斗爭：宗族／村落／國家的視角
四 國家經紀：類型劃分與社會事實
五 結論：情境性關系，一種新的解說模式
滿鐵調查村落的歷史與現(xiàn)狀
一 歷史情境中的華北村落：封閉與開放
二 村落性質與村落類型：宗族、村落與政治
三 當下情境中的華北村落：發(fā)展路徑及趨勢
村落領袖的歷史人類學研究
一 村落領袖的參政動機與目的
二 村落領袖的任職資格與當選條件
三 村落治理與領袖類型：歷史的、過程的情境性考察
宗族組織與村落政治——同姓不同宗的本土解說
一 移民傳說與外部力量：多姓村的發(fā)生學原理
二 華北宗族特征及弱化趨勢
三 同姓不同宗的普遍性：細部觀察
四 歷史情境下的宗族組織與村落政治
五 當下情境中的宗族組織與村落政治：同姓不同宗與同宗不同盟
六 宗族、社會與國家：夾縫現(xiàn)象與原子裂變
七 結論
第三編 族群與旅游
族群與族群認同
一 族群：一個捉摸不定的概念
二 族性：一個飄忽不定的概念
……
第四編 人類學與公共衛(wèi)生
附錄一 人類學中國話語的反思——訪哈佛大學訪問學者蘭林友博士
附錄二 我國人類學研究的現(xiàn)狀與前瞻
參考文獻