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智慧禪:慰藉心靈的靜心修行術(shù)

智慧禪:慰藉心靈的靜心修行術(shù)

定 價:¥39.80

作 者: 空明子 編著
出版社: 工人出版社
叢編項:
標(biāo) 簽: 禪修入門 佛教 哲學(xué)/宗教 宗教

ISBN: 9787500853978 出版時間: 2013-01-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 376 字數(shù):  

內(nèi)容簡介

  《智慧禪(慰藉心靈的精心修行術(shù))》編著者空明子。《智慧禪(慰藉心靈的精心修行術(shù))》內(nèi)容提要:佛家的智慧,可以虛,可以實,可以直白,可以幽默。想得到佛法、禪理的真諦,只有通過修行。修行是修正自己的錯誤,通過改變自己去順應(yīng)自然、順應(yīng)社會。這是佛家解決一切問題的根本法門,也是佛家智慧的根本。

作者簡介

暫缺《智慧禪:慰藉心靈的靜心修行術(shù)》作者簡介

圖書目錄

上篇人生禪:百年生死。如夢如露第一章 貧與達:一切皆為虛幻 廣廈千萬,臥眠僅七尺 ——錢,只有花出去才是你的D 六根不凈,功敗垂成 ——心靈滿是欲望才是真貧 無論貧達,須布施心 ——再貧窮也可以幫助他人 每下愈況,近于禪 ——越是卑下,越能接近世界的真理 一切適可而止,切莫無度無邊 ——對金錢的追求要適度 越是簡單,越有禪意 ——過“只有一塊布遮身”的快樂生活第二章 善與惡:為善為惡,一念之間 人性本善 ——別人并沒有你想象得那樣壞 作了惡,就沒有借口 ——別給自己的惡意留下缺口 千日行善,一日做賊,休矣 ——最難得的是一輩子做好事 無善無惡心之體 ——努力向善的目標(biāo)進發(fā) 放下屠刀,立地成佛 ——留給別人懺悔的門第三章 智與愚:一念愚即般若絕,一念智即般若生s 莫故作聰明 ——自以為聰明的人所有的只是小聰明 難得糊涂 ——懂裝不懂是智慧 你看百年后,何為智叟愚公 ——智和愚的相互轉(zhuǎn)化 愚者無憂慮 ——做一個快樂的“無知”者 人人既是智者,也是蠢物 ——愚者千慮,必有一得;智者千慮,必有一失 心定則智慧自生 ——破除成見,總能找到好的方法第四章 空與色:空即是色,色即是空;身處紅塵,心向凈土s 我已放下,你如何還背著 ——不要被表象所迷惑 佛:四大皆空,無欲無求 ——不在意所以不會有失敗感 臉上污穢,心放光明 ——人不可貌相 芥子納須彌 ——每個人心中都有個天地 最難寫出個“人”字 ——在空色轉(zhuǎn)化中活出自己 空不異色,色不異空 ——不要故意裝作清高第五章 命與理:每個人都是生命的過客 命,從理數(shù)可知 ——別人可以不了解自己,但自己不能不了解自己 萬千命運,終歸一途 ——每個人的命運軌跡沒有本質(zhì)的區(qū)別 本事注定,何必妄求 ——你若改變,尚不知這本是注定的一種 生命當(dāng)在飯食間 ——把握現(xiàn)在就是把握命運 樂以忘憂,不知老之將至 ——做好命運的最后一站第六章 生與死:東方春花落,西土自蓮開;生死榮枯,百年去來 萬物歸于寂滅 ——死亡是最甜美的歸宿 生命無常也有常 ——生命的質(zhì)量的好壞與壽命的長短沒有關(guān)系 哭著出生,笑著回去 ——人生是一場苦旅 不修今生,則無緣來世 ——渾渾噩噩的生命,與死無異 功德圓滿即為圓寂 ——讓我大限將至,則去留隨意 死去何所道,托體同山阿 ——不要為死后的世界操心中篇生活禪:如魚飲水,冷暖自知第七章 苦與樂:苦樂來源于心境,而不是處境 別擋著我的陽光 ——享受生活,做一個快樂的人 人生八苦 ——在苦澀中享受生命的甜潤 佛靠修行,人靠磨煉 ——苦難是人生的試刀石 諸法加于身,佛做笑語 ——不要為遭遇而悲傷 吃苦就是吃補 ——越是苦,就越容易得到收獲 無永恒之樂,無永恒之苦 ——做好生命變化的準(zhǔn)備 予樂拔苦,博大愛心 ——找個人和自己一起分享苦樂第八章 因與果:當(dāng)品嘗果的時候,因為自種,應(yīng)作如是想 因果互存 ——原因和結(jié)果存在著矛盾辯證關(guān)系 無風(fēng)未必?zé)o浪,然風(fēng)水相激,奈何 ——不要忽視任何小事的后果 積因為果 ——每次為未來做一點改變 因果互承,正反連接,勝負相牽 ——所有的事構(gòu)成系統(tǒng)的聯(lián)系 倒因為果,則因不可解 ——用倒帶的方式看世界 多積善因,終得善報 ——盡量多撒善意的種子第九章 情與欲:情欲愛生起,煩惱自生 愛我就來抱我 ——大膽地面對心底的情欲 色字頭上一把刀 ——年輕人需戒色 十年修得同船渡,百年修得共枕眠 ——珍惜愛情 一刀下去,煩惱依在 ——從欲望中解放自己 除卻心頭火 ——在情欲中,人的智商會降低第十章 喜與悲:周遭寂靜,無悲無喜 你若笑他人,他人則可笑你 ——不要讓笑容染上惡意 能知悲喜,便是慶幸事 ——不要讓生活漸漸地麻木了你 你傷害不了天,所以天不哭不笑 ——不反擊,所以沒有悲喜的破綻 興盡悲來,識盈虛之有數(shù) ——在得意時居安思危 佛祖不動、不生、不死、不滅 ——堅持自己的立場,則不會受傷害 菩提樹下,證道成佛 ——思考能讓人變得清醒第十一章 傲與謙:若一水杯,空時便容大 大海在低處,才能有眾河奔流 ——謙虛的姿態(tài)才能收獲更多 菩薩以忍耐為利 ——好性格,更容易成功 吾何器?瑚璉也 ——做一個永遠不會滿的杯子 傲為萬法相淵藪 ——人應(yīng)該有傲骨,不可有傲氣 中土有神,名日混沌 ——做一次合格的“聾啞人” 如果回嘴,便是稱了他人的心意 ——不要針鋒相對地回擊他人的侮辱第十二章 貪與嗔:不貪不求,一切隨緣;不嗔不怒,得大自在 去除貪婪心,方得真布施 ——有時候需要停下來自省 不咸不淡,可以永年 ——在思想上追求長壽 一瓢一飲,足矣 ——滿足最基本的需求就可以了 貪婪苦海,無邊業(yè)障 ——人類的欲望沒有止境 人心不足,赤蛇吞象 ——不要讓欲望迷失了自己的眼睛 不遷怒,不貳過,才做得大事 ——不要為錯誤找借口 己所不欲,勿施于人 ——不要做損人利己的“幸運兒”下篇工作禪:香象渡河,佛滿人間第十三章 舍與得:小舍小得,大舍大得 有輕重緩急,自有放棄堅持 ——經(jīng)過權(quán)衡后,做出自己的抉擇 主動舍棄,才是大智慧 ——不要被逼無奈才放手 雙手合十,佛心在握 ——幸福是雙手奮斗而來的 知足常樂 ——把握屬于自己的簡單幸福生活 一切隨緣任它去 ——不要癡迷于不屬于自己的東西 世間諸事都有殘缺,不可一味強求完美 ——放棄“強迫癥” 我忘了怎么成佛 ——有時候需要忘卻來減壓第十四章 進與退:進退不得,我往旁邊去 百尺竿頭,再進一步 ——人生應(yīng)該是向上前進的過程 退一步海闊天空 ——繞點彎路,可能更快完成目標(biāo) 前狼后虎,我往旁邊去 ——尋找第三種解決問題的方法 一心求佛,可惜了清風(fēng)明月 ——不要忽視過程中的美麗 急流勇退,不如急流漸退 ——從來不要想奇跡似的改變 懸崖勒馬,回首光明 ——做錯了事要立即改正 進退明知,才能拿到開心果 ——猜測好每一種選擇的結(jié)果第十五章 成與?。菏欠浅蓴∞D(zhuǎn)頭空,只看堅持 青山不改,綠水長流 ——不要只關(guān)注眼前的勝利 尊者見人生苦,因此得解脫 ——成功都是逼出來的 種豆得豆,種瓜未必得瓜 ——努力和成功之間沒有等號 爬得越高,摔下來越疼 ——一步一步地堅持 成敗利鈍,興味蕭然矣 ——成功的代價太大,不如失敗第十六章 言與行:世界是由每一天的言行積累起來的 你是什么人,就做什么事 ——根據(jù)身份來確定言行 舌燦蓮花,不如一刀一槍 ——以實際行動代替口號 良言一句,勝過浮屠三千 ——好的口才非常重要 不要讓佛的話來煩惱你 ——人云亦云,也就喪失了自己的獨立性 學(xué)佛祖的言行,終不能成佛 ——模仿永遠跟不上原創(chuàng) 不言不行,才是真美 ——默默付出,總會有回報第十七章 寬與嚴(yán):勿偏執(zhí)一方 你再怎么禁酒肉,也做不了佛 ——拘泥于形式,就放棄了真意 人人皆是菩薩 ——不要忘了慈悲之心 打破了,佛就不保佑你了 ——打破規(guī)則的人就不受到規(guī)則的保護 佛心就是人心 ——不要把成佛想象得那么難 寧可放過,不可除錯 ——有可能下次犯錯誤的是自己第十八章 名與利:波瀾壯闊,盡在拈花一笑 若為名利所誘,前面盡懸崖絕壁 ——名利都是容易讓人犯錯的東西 名利本是相生的,去之務(wù)盡 ——獲得名就有利,有了利就不難得名 一切皆為幻影,何必抵死相爭 ——適當(dāng)放棄一些蝸名蠅利 陷入名利,就出不來了 ——名利是最容易蠱惑人心的東西 欲度人,先度己 ——不在一無所有時攻擊名利場 名利來了,也得做個普通人 ——在成功后保持平常心 在浮屠塔里看眾生相 ——在宇宙的尺度上,名利都是可笑的東西

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