俄羅斯哲學(xué)評(píng)論（第一輯）

俄羅斯宗教哲學(xué)專題性研究
別爾嘉耶夫與東正教
悲劇哲學(xué)的世界觀
“偉大俄羅斯”：斯徒盧威對(duì)俄羅斯思想命題的思考
別爾嘉耶夫：主體自由觀的別樣解讀
俄羅斯宗教哲學(xué)視野下的西方哲學(xué)危機(jī)與拯救之途
——索洛維約夫的完整哲學(xué)觀念
俄羅斯彌賽亞意識(shí)的結(jié)構(gòu)及其流變
俄羅斯宗教哲學(xué)的產(chǎn)生、發(fā)展與總體特征
體系的建構(gòu)與理論的奠基
——索洛維約夫與白銀時(shí)代宗教哲學(xué)
俄羅斯東正教專題性研究
俄羅斯東正教的本土化特征
東正教視野下的《圣經(jīng)》和圣傳
漢語(yǔ)東正教研究：歷史、現(xiàn)狀與未來(lái)
薩瑞寧關(guān)于信義會(huì)一東正教會(huì)1995-2006年間對(duì)話歷史概述及其對(duì)漢語(yǔ)神學(xué)的意義
漢語(yǔ)學(xué)界的基督正教研究：回顧、分析與前瞻
論20世紀(jì)早期東正教對(duì)哈爾濱城市文化品格的影響
俄羅斯當(dāng)代哲學(xué)思潮研究
И.Т.弗羅洛夫“新人道主義”評(píng)析
自然科學(xué)哲學(xué)
——俄羅斯科學(xué)技術(shù)哲學(xué)思想傳統(tǒng)之一
溝通中俄文化的橋梁
——俄羅斯?jié)h學(xué)史上的院士和通訊院士
俄羅斯倫理學(xué)的馬克思主義傳統(tǒng)
轉(zhuǎn)型期間俄羅斯意識(shí)形態(tài)建構(gòu)之狀況
俄羅斯文學(xué)的宗教闡釋
拒絕基督再臨的理由
——論《宗教大法官》里自由與幸福的虛假對(duì)立
俄羅斯文學(xué)傳統(tǒng)中女性崇拜的宗教哲學(xué)基礎(chǔ)
人生的悲苦：消解與救贖
——比較陶淵明的《桃花源記并詩(shī)》與陀思妥耶夫斯基的
《一個(gè)荒唐人的夢(mèng)》
從民族的集體無(wú)意識(shí)看俄羅斯思想的文學(xué)之維
梅列日科夫斯基與俄國(guó)宗教哲學(xué)